八卦知识：先天八卦与后天八卦

作者: 神婆星座网小编
来源: 神婆星座网
2024-12-26

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《易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也，仰者观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。

第一节先天八卦

一、“先天八卦次序图”，也称伏羲八卦次序图

白色为阳，黑色为阴

图6.1先天八卦次序图

图解：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”（《周易·系辞》）
　　1、“一分为二，二分为四，四分为八。”（邵雍《皇极经世》）“从二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四。”
　　2、“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”（邵雍《皇极经世》）
　　3、乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断，此八卦之象也。

二、先天八卦圆图

图6.2 先天八卦图

图解：先天八卦图循环的过程有“顺逆”之分：

即“由一至四，反时针方向，顺序为“乾、兑、离、震”四卦，乾象征天在最上方，亦即南方。

由五至八，顺时针方向，顺序为“巽、坎、艮、坤”四卦。坤象地，在最下方，亦即北方”。(《白话易经》)(见图6.2)

“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射；八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故，易逆数也。”（《周易·说卦》）

意思是说：

乾为天，坤为地，是为天南地北。

艮代表山，兑代表泽海，两者气势相当。

震代表雷，巽是风，有雷就有风。

离代表火，坎是水，水火不容，是一对也。

（注：先天八卦是伏曦老祖按自然阴阳消长来排列卦的顺序，因为当时社会还比较原始，人对自然敬畏，处处求生存，且当时老祖夜观天文，北方并不是北斗星，有一说法是织女星系，一切以自然为首，人类显得非常渺小，所以称为“先天八卦”。到了文王时代，不仅星系发生了变化，而且因为社会有了高度的发展，人类并不是天天与自然环境斗争生存了，所以，文王的“后天八卦”以乾父坤母为首，注重人文关系的发展变化，所以称为“后天八卦”。）

图6.3 八卦相生图

图解：先天八卦主生：

图中“震巽为一炁[qì，古同“气”]，乾金生坎水，艮土生兑金，离火生坤土。”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木，震一阳生，巽一阴生，故为“一炁”。乾为金，坎为水，故乾金生坎水。艮为土，兑为金，故艮土生兑金。离为火，坤为土，故离火生坤土。。

（注：五行为后世人所作，“先天八卦”并无“五行”之说。） (见图6.3。)

图6.4 八卦数S 图

图解：先天八卦图的“炁”的运转方向两种，可用两种阴阳鱼旋转表示，即右旋和左旋也称顺转和逆转。“炁”以先天数的顺序可形成“S形”逆转。所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图。(见图6.4)

图6.5 卦划相对图

图解：卦划相对：

乾三阳与坤三阴一对也，

坎中满与离中虚一对也，

震初阳与巽初阴一对也，

艮末阳与兑末阴一对也。(见图6.5)
在人事上表现了老与老，少与少相对。老男与老妇相对，长男与长女相对，中男与中女相对，少男与少女相对--这种“相对”体现了自然界的本源属性：“阴阳平衡”

图6.6 阴阳消长图（1）

阴阳消长图2

阴阳消长图3

图解：阳极阴生，阴极阳生，阴阳消长。坤左顺时针至乾阳长阴消，乾阳盛极，巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极。(见图6.6)

以“阴阳消长”的理炁看，则是顺时针方向转，循环不停，周流八方；按炁的阴阳消长看，则可用顺时针阴阳鱼图来表示，古代多这种图。另，从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是“顺时针”旋转。(见图6.6)

三、先天八卦的意义

先天八卦“次序数”是实用八卦应用中的实用数字，自古以来流传的先天八卦都是有图有数，没有“卦象”。

而实际上先天八卦最重要的就是“先天之象”，没有“象”就没有实际意义，就不知道“先天八卦”的用处，就不知道圣人作易的原因。

从名称看，“先天”就是“本来”就有的，这个“先”是先于万物，就是后天八卦的万物类象。

先天八卦有“数”众所周知，而“象”就没人知道了，今天我就先天八卦的卦象做个解释。

古人做八卦时，是面南而立，就所看到的最重要的东西，组成这个世界的基础，进行分配；卦象与次序如下：

从上往下配象，上部为天文，中部为人事，下部为地理，分“天地人”三部。

从最高往左下数；

乾为天（日）：次序1

兑为星（泽）：次序2

离为日（火、气）：次序3

震为海（雷）：次序4

回到最上往右下数：

巽为月（风）：次序5（月晕有风）

坎为水：次序6

艮为山：次序7

坤为地（土）：次序8

这样就把从天到地之间的所有组成这个世界的重要元素包含进去了。

图如下：

图6.7 先天八卦物象图

上部是日、月、星

中部是空气（火）和水

下部是山、地、海

这样一个立体的先天卦象就出来了。

至于先天如何变化为后天八卦，河图与洛书做出了很好的标示。下一章说先天到后天的演化，有许多专家在找易龙图，这是徒劳的，没有“象”就没有含义，“河图洛书”就是“易龙图”，所谓“天书”就是先天到后天的演化示意图。

只需配上“象”，谁都能解读天书。

第二节后天八卦

一、后天八卦图的来历
　　“后天八卦”也称“文王八卦”。后天八卦图是根据《周易·说卦》：“帝出乎震，齐于巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”，这其中各卦的方位而画的八卦图。

图6.8 后天八卦方位画图

二、先天与后天八卦图的方位区别

"先天八卦图”是乾坤定“南北”，离坎定“东西”

"后天八卦图”是离坎定“南北”，震兑定“东西”。

图6.9 先后天八卦的方位区别图

三、后天八卦图“相对者相克”
　　除去“艮卦、坤卦”二个土性的卦，其余卦在五行上相对都相克。如：乾克巽，坎克离，兑克震。（见图6.10）

图6.10 相对相克图

四、父母卦与子卦。
　　乾为父、坤为母，其余六卦皆乾坤所生，共三男三女：震为长男、坎为中男、艮为少男，巽为长女、离为中女、兑为少女。

卦虽以“父母子女”为比喻，但却内寓天地阴阳为万物之母，阴阳交合乃生万物，从无形到有形，万物之“体形于外而炁行于中”的奥理。（见图6.11）

图6.11 后天八卦次序图

　　
五、先天八卦图与后天八卦图的体用区别。
　　先天八卦图是“体”，后天八卦图是“用”。

“后天八卦图”是五行顺时针流行相生，是合我们生存的自然环境。如：东木、西金、南火、北水。中国的土壤分布颜色：东青色土，南红色土（云贵多红土），西白色土(多沙漠)，北黑色土。西方金位生水，我国的长江、黄河源头都来自西方，而东流入海。

六、先天八卦图与后天八卦图的“炁运”区别。
　　（1）先天八卦图卦“炁”的特点：

表现为阴阳消长合壁，自然天为，生生不息，为先天炁图。（见图6.6）

（2）后天八卦图卦“炁”的特点：

表现为五行相生，变易发展之道，为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。（见图6.12）

图6.12 五行生克图

第三节 “后天八卦”物象表

《周易·说卦》中详列了八卦的各种物象，以上仅列出了八卦的部分物象（备注：以上表格中的“序数”采用了先天八卦固有的本源属性）。

第四节后天八卦及“体用”转化的渊源与应用法则

伏羲八卦，也叫先天八卦；后天八卦，也叫文王八卦。

一、周文王的“乾坤学说”。

他认为先有“天地”，天地相交而生成万物；

天即乾为父，地即坤为母，八卦其余六卦皆为其子女：

震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女。

从这种角度上看，它既是家庭成员的“人丁定位图”，又是“阴阳定位图”。

但从“阴阳”的角度看，“后天八卦”则不合“太极”之理（因为阴阳不平衡）：“孤阴不生，孤阳不长”，必须阴阳相配才能和合，才能繁衍后代。

把这个道理运用到风水上，就是“方位”的阴（水）和阳（砂）相配就会产生“吉”的结果；如果是“阴阴相配”或者是“阳阳相配”就会产生“凶”的结果。

它告诉我们的是--不可违反的、永恒不变的自然定律！在风水上就是一幅“先天定位图”。因此，称它为“静态图”。
“先天八卦图”，不仅是一幅“先天定位图”，而且是一幅“先天序数图”，它确立的是“先天八卦”的“位置”、“阴阳属性”和“阴阳对应平衡”的自然属性，这是永恒不变的客观定律，是不可违反的自然“本体”！不管“后天八卦”的各个卦位变到哪里去，其现有卦位上的“先天属性”仍然是存在的。在风水等占断实践中应牢记并遵循。

先天八卦的“人丁定位”：

乾为老父，方位居南方，属性为阳。坤为老母，方位居北方，属性为阴。

震为长子，方位居东北，属性为阳。巽为长女，方位居西南，属性为阴。

坎为次子，方位居正西，属性为阳。离为次女，方位居东方，属性为阴。

艮为三子，方位居西北，属性为阳。兑为三女，方位居东南，属性为阴。

二、先天八卦的主要作用

“先天八卦”的主要作用是用来“定位”的，而且这种“定位”是“静态”的，固定的，永恒不变的。

按“阴阳平衡”的原理和我的实践验证：

乾为老父，方位居南方，属性为阳。磁场为阳，有阴性的水则吉，有砂则凶。

坤为老母，方位居北方，属性为阴。磁场为阴，有阳性的砂则吉，有水则凶。

震为长子，方位居东北，属性为阳，磁场为阳，有阴性的水则吉，有砂则凶。

坎为次子，方位居西方，属性为阳，磁场为阳，有阴性的水则吉，有砂则凶。

艮为三子，方位居西北，属性为阳。磁场为阳，有阴性的水则吉，有砂则凶。

巽为长女，方位居西南，属性为阴。磁场为阴，有阳性的砂则吉，有水则凶。

离为次女，方位居东方，属性为阴。磁场为阴，有阳性的砂则吉，有水则凶。

兑为三女，方位居东南，属性为阴。磁场为阴，有阳性的砂则吉，有水则凶。

这是风水的基本原则，在寻龙点穴、阴阳宅勘察等各项操作中，不懂这些风水的基本原则，就会无所适从一塌糊涂。如果有人质疑，可以明确告诉你：这是自然法则！不是我制定的。

三、后天八卦在风水中的应用

“后天八卦图”又称“文王八卦图”。

“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则，主要是用于判断人和事的，在风水操作中要按此图规定操作。

用数字表示：

一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。

方位：震卦正东，巽卦东南；离卦正南；坤卦西南；兑卦正西；乾卦西北；坎卦正北；艮卦东北。

阴阳搭配按数字说：

“一二三四”属“阴性”磁场，有阳性的砂则吉，有阴性的水则凶。

（注：“一二三四”为何属“阴性”？按“先天”的“本来属性”，“坎1”中男，本性属阳，但它占据的是“先天.坤”之位，“坤”属阴，所以，“坎1”之位的“先天属性”属“阴性”磁场；“坤2”的“先后天”之位都属“阴”（“先天”之位是“巽”位，长女），这很好理解；“震3”长男，本性属阳，但它占据的是“先天.离”之位，“离”属阴，所以，“震3”之位的“先天属性”属“阴性”磁场；“巽4”，理由同“坤2”）

“六七八九”属“阳性”磁场，有阴性的水则吉，有阳性的砂则凶。
（注：“六七八九”为何属“阳性”？分析理由同上）

五居中，也就是中心点，又称太极点，在风水勘查中也就是下罗盘的地方，以此为准点观测八卦二十四山砂水，判断人和事的吉凶。

以住宅来说总面积的中心点就是太极点，以坟来说尸骨中心也就是坟头就是太极点。寻龙点穴实际就是通过观察砂水来寻找这个太极点。选房、各种选址都是通过观察砂水来寻找这个太极点。然后再在太极点上放罗盘，再次观察各方位上砂水吉凶，在阴阳不平衡的方位，根据阴阳法则（阳配阴、阴配阳），放置水或砂类（必须是有能量的，并非开光物品）以求平衡。

四、先天八卦和后天八卦的的作用

1、“太极图”告诉了我们“阴阳之理”，“阴阳和合”才能产生一切生命，才能产生动力推动万事万物的发展，孤阴孤阳会产生凶，阴或阳太极太过也会出问题，阴阳平衡才会平安。

在风水的操作中要牢记这个真理，才能更准确判断人和事的吉凶，在调整风水中才能速见成效。

2、先后天八卦的关系：

“先天八卦”是根是本，是自然法则；

“后天八卦”是在先天八卦基础上改进的，是用来使用的。它们的关系是--以“后天八卦”为“主”，用“先天八卦”为“数”作定性，互相结合。

3、既然是这种关系，那么我们就可以按照以下法则应用：

一、我们就把“后天八卦”的“人丁定位”作为“主位”，把“先天八卦”的“人丁定位”作为“次位”。

另外还有“命卦（即出生之年的“纳音”之命--五行生克制化）”和“属相位（即地支位）”，是作为辅助用的，在遇到大凶或吉凶拿不准主意时，可再结合“辅助方位”进行综合判断。

二、判断人事物吉凶，按“后天八卦”各卦所包含的内容断准就足够了，如果具有这个水平就已到达到高层次；倘若再结合“先天”断还能达到出神入化，令人称奇的境界。怕讲多了迷糊，就不说了。

三、家庭各成员的断法：

以“后天卦位”---