为什么戊戌最怕见财运

  • 作者: 神婆星座网小编
  • 来源: 神婆星座网
  • 2024-12-27

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  灵山风水堂:一年有十二个月,每个月有每个月的特性,每个月的特性各不相同。要描述一年十二个月这各自不同的特性,灵山风水堂给大家看看这六十四卦怎么刻画一年的十二个月的:
  十一月建子复卦
  从冬至(即农历十一月)起阴极阳生,坤卦下生一阳,是为复卦。冬至一阳生,寒冷的土地下,悄悄地开始变暖,所以谓之一阳生。这个时候的大地,地面上寒冷还在,万物不生,还是当初收割后裸露的黑土地,是为坤卦;地面下,已有一丝暖意升起,因这点点的温暖,百草的根或种子开始准备孕育新芽,是为震卦;上为坤,下为震,从而构成卦象名为地雷复,是复卦。
  十二月建丑临卦
  丑月(即农历十二月)二阳初生,为地泽临。二阳在下,井中水极温,是其验也。泽者,气也。丑月掘地下入,则见其出气。农历的十二月,天气仍很寒冷,地面上仍是收割后裸露的黑土地,而在地面下,二阳初生,已经变得温暖,土壤中总是含有一定的水分的,在寒冷的天气里,这水分被冰冻;但随着这二阳初生,冰冻的水分解冻了,土壤变得湿润;于是,地面上,仍可用坤卦来刻画,地面下,已需用兑卦来描述了。上为坤,下为兑。坤为地,兑为泽,所以,两者构成卦象地泽临,是为临卦。
  正月建寅泰卦
  寅月(即农历正月)三阴在上,三阳在下,为地天泰。天地气交,勾萌尽达。是月立春,万物发生,律中大簇,以成太和之气象。这是农历的正月,乍暖还寒,地面上仍没有太多的变化,但地面下,已经很温暖,已经是三阳在下了。三阳构成乾卦。从而,地面上为坤卦,地面下为乾卦,坤为地,乾为天,两者构成卦象地天泰,是为泰卦。
  二月建卯大壮卦
  二月惊蛰动雷,雷出地而上于天,故应雷天大壮,言万物方壮长也。农历的二月,春雷开始在天上炸响,是为震卦。地面下,当然仍是很温暖的景象,仍是三阳在下,这时候,冬眠的动物和虫子被这轰隆隆的春雷惊醒了,地里的庄稼也开始茁壮生长。地上为震,地下为乾,震为雷,乾为天,构成卦象为雷天大壮。
  三月建辰夬卦
  三月为泽天夬,言雨泽自天而降。农历的三月到了,梅雨季节来了,屋里屋外,到处湿漉漉的,常常淫雨霏霏。这地上,自然只能用兑卦来描述了。地下,仍是三阳在下,是为乾卦。上为兑卦,下为乾卦,兑为泽,乾为天,两者构成卦象泽天夬。
  四月建巳乾卦
  四月阳极,为纯乾之卦,故昼日极长。农历的四月,是初夏了吧,地面上也热,三阳在上,地面下也热,三阳在下。上也为乾,下也为乾,自然就是乾卦。乾为天,天行健,君子以自强不息。
  五月建午姤卦
  五月阳极阴生,为姤卦。地面上,骄阳似火,地面下,却阳极阴生,一丝丝的凉意悄悄在地下出现了,从而地面上仍为乾卦,地面下,已经变成巽卦。乾为天,巽为风,两者构成卦象天风姤。
  六月建未遁卦
  六月二阴初生,四阳在上,为天山遁。遁者,藏也。六月亢阳在上,阴气欲出而不得,名曰三伏。金遇火伏,即遁藏之意,人皆避暑,亦是遁意。农历的六月呢,夏天快要走到了尽头,地面上,暑热仍在,属于三阳,是为乾;地面下,已经转为凉爽,已经是二阴初生,只能用一阳二阴的艮卦来刻画。上为乾,下为艮,乾为天,艮为山,构成卦象名为天山遁。
  七月建申否卦
  七月三阳在上,三阴在下,为天地否。否与泰对。天地气交,则万物生;天地气不交,则万物死。故立秋以后,草木渐死,梧桐一叶落,是其验矣。《六壬书》以申为人门,寅为鬼门,实属颠倒。盖寅值泰卦,人生于寅,何得以寅为鬼门?申值否卦,天地不交,万物渐死,当以申为鬼门。七月节名处暑,盖暑者,天地水火相蒸之气也。暑自此止,则天地之气上下各分矣。三阳在上,三阴在下,上为乾,下为坤,乾为天,坤为地,构成卦象名为天地否。
  八月建酉观卦
  八月阴渐盛,为风地观。观与临反。至于八月,则临卦之气体休囚,故《爻辞》曰:至于八月有凶,以见八月观卦为主。上为巽,下为坤,巽为风,坤为地,构成卦象名为风地观。
  九月建戌剥卦
  九月五阴一阳,为山地剥。草木黄落,剥即落也。木落而果见树梢,有硕果仅存之象。农历的九月,草黄了,叶枯了,采摘后果树上,只剩了几颗干瘪的为人遗弃的果实,孤零零地悬挂在光秃秃的枝头,大地的生机悄然收藏。已是深秋,瑟瑟凉意的表面,仅剩一点点的温暖。地面下,仍是静悄悄的黑土地。所以,上为艮卦,下为坤卦。艮为山,坤为地,两者构成卦象名为山地剥。
  十月建亥坤卦
  十月六爻皆阴,为坤卦。俗名阳月,谓其无阳也。昼短夜长,以应极阴之数。农历的十月,冬天来了,大地一片沉寂,难得见到生命的气息,六爻皆阴,上也为坤卦,下也为坤卦,构成的卦象名为坤卦。地势坤,君子以厚德载物。
  十一月阴极阳生,又为复卦。天地间,新一轮的循环在这里重新开始。
  一年最冷阴气最盛的是冬至,根据易经的原理,剥极复至,否极泰来,阴极之至,阳气始生。二至还乡一九宫,故冬至一阳生,由于冬至在十一月,所以地雷复为该月之月卦。十二月是二阳之卦地泽临。正月是三阳之卦地天泰,二月是四阳之卦雷天大壮。三月是五阳之卦泽天夬四月是六阳之卦乾为天。阳极阴生,五月夏至一阴生,为天风姤,六月是二阴之卦天山遁,七月是三阴之卦天地否。八月是四阴之卦风地观,九月是五阴之卦山地剥,十月是六阴之卦坤为地。阴阳循环,周而复始。
  月卦起例以世爻为准,阳世则起子数至世爻上,阴爻持世则起午,数至世爻止,谓之月卦。例如否卦是三爻持世,于是初爻起午,二爻起未,三爻是申,申是七月月建,故否为七月卦。又例如泰卦,同样是三爻持世,三爻属阳,故从初爻起子,二爻丑,三爻寅是世爻,正月建寅,故以泰为正月卦,余同此例。
  六十四卦,皆从十二劈卦而来,十二劈卦来自乾坤二宫(不包括游魂,归魂二卦)。在乾宫的辟卦是:乾(巳)、姤(午)、遯(未)、否(申)、观(酉)、剥(戌)。在坤宫的辟卦是:坤(亥)、复(子)、临(丑)、泰(寅)、大壮(卯)、夬(辰)。
  从复至乾,阳爻逐渐增加,从下往上增长,阴爻逐渐减少,表示阳气逐渐增强,阴气逐渐减弱。为阳息过程;从姤至坤,阴爻逐渐增加,从下往上增长,阳爻逐渐减少,表示阴气逐渐增强,阳气逐渐减弱。为阴消过程
  总结:人的气运本有盛衰之别,即使是同一个人,在不同的时节里,也常能感到运途殊异之处,人们在面对这许多不可知的命数时,往往显得茫然、无助;运势的改善最好需根据自身不同的八字命理调理化解为佳,如此好运自然来!

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