为什么23点是子时

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1.子时是一天的开始吗?但23点就是子时了.

　　不是，子时的中点，及凌晨十二时为一日的开始。
 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23点整至凌晨1点整）。鼠在这时间最活跃。
 早子时与夜子时（“早子时（也称‘子正时’）”和“夜子时（也称‘子初时’）”）的出处
 研究中国历法的人都很清楚，子时是自古以来也是在中间换日的。
 李淳风在唐朝制定《麟德历》时，就在《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日，起于子半”，以子时的中点，即零时十二点，为一日之始。
 汉初伏生的《尚书大传》中也指出：“周以十一月为正，色尚赤，以夜半为朔。”
 在明朝时, 就有“夜子时”这个观念。王逵著《蠡海集·历数》(见：“四库全书子部杂家类"”或 “古今图书集成历象典漏刻部总论”)：百刻之说，众说纷纷，莫有定论，惟一说类优。以为每刻得六十分，百刻共得六千分，散于十二时该五百分，如此则一时占八刻零二十分。将八刻截作初正各四刻，却将二十分零数分作初初正初微刻各一十分也……又赵缘督一说，将十二时各分八刻，计刻九十六刻为大刻，却将馀四刻每刻分作六十分，四刻作二百四十分，每一时中又得二十分为小刻，如此则一时之中得八大刻，复有二十分小刻，截作初初正初，各得一十分为微刻也。其它或以子午二时各得十刻者，或以子午卯酉各得九刻者，或以夜子时得四刻者，皆非也……然夜子时之说，只是在夜半之前，故称夜子正。如冬至为起历之端而居中气，其前亦系十一月也。是以夜子正在亥时之后，故只有初刻而无正刻；（早）子时却只有正刻而无初刻，其意可见也。（这几段文字记载古代如何用“漏刻”计时的方法。“漏刻”是一种计时的工具，以铜壶储水，漏水滴看刻度来测量时辰。“漏刻”的构造可以参见“古今图书集成”。第一段与第二段文字只是定义一个时辰等于八刻零二十分。第三段讲其它时辰定义的方法有误，第四段是讲子时的定法，由第四段的文字可知，亥时过后的一小时（有初刻，无正刻）为“夜子时”，即23:00 - 24:00这一小时。既然有夜子时的观念，便隐含一日始于“夜半”的意思，即始于 0:00。否则，何必将子时分割为两部份？是以古人换日应该不是以 23:00 为分界。这里的古人究竟是多古？据“四库总目提要”中的记载，前人认为王逵是宋朝人，但是据纪昀他们推测，王逵应该是明朝人，其思想受邵雍影响很大。总之，在明朝以前，“夜子时”这个术语就已经存在。到底“夜子时”更早出现於何朝代？目前尚未找到直接证据，有待考证。）
 命理探源【卷五】
 论时刻及夜子时与子时正不同 万育吾曰：昼夜十二时，均分百刻，一时有八大刻，二小刻。大刻总九十六，小刻总二十四，小刻六，准大刻一，故共为百刻也。上半时
 之大刻四，始曰初，初次初一，次初二，次初三，最后为小刻为初四。下半时之大刻亦曰四，始曰正，初次正一，次正二，次正三，最后小刻
 正四。若子时，则上半时在夜半前，属作日，下半时在夜半后，属今日。亦犹冬至得十一月中气，一阳来后，为天道之初耳。古历每时以二小
 时为始，乃各继以四大刻，然不若今历之便于筹策也。世谓子午卯酉各九刻，余皆八刻，非是。《星平大成》云：余初不明一夜字，询诸监中
 友人始知。子正者，今日之早，非作日之晚也。夜子者，今日之夜，非今日之早也。观十二生肖阴阳可知，牛兔羊鸡猪属阴，其蹄爪双偶，蛇
 阴甚，不见足。虎龙马猴犬属阳，其蹄爪单奇，独鼠前两只脚属阴，四爪，后两只脚属阳，五爪，故夜子时属阴，而子时正属阳。如康熙辛未
 年十二月十七夜子时立春，十七亥时末刻，尚未立春，若不知此，必差讹一年矣。
 按：假如甲寅年，正月初十，辛酉，夜子时立春，其人正月初十日，午后九点后，十一点前，亥时生，即作癸丑年，乙丑月，辛酉日，己
 亥时推。如在初十日，午后十点后，十二点前，夜子时生，即作甲寅年，丙寅月，辛酉日，庚子时推。（用壬日起庚子时。）所谓今日之夜，
 非今日之早也。如在初十日，午后十二点后，一点前子时正生，即作甲寅年，丙寅月，壬戌日，庚子时推，所谓今日之早，非昨日之晚也。若
 夫推行运之零借，命宫之过气，尤当知此。

2.晚上23点10分，为什么是早子时？

　　中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。 
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。 
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。 
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。 
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。 
【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。 
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（13时至15时）。 【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。 
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19 时）。 
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。 
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。
宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
在中国古代，子时是一天的开始。所谓的早子时，就是讲 23 点到 24 点之间；晚子时就是 0 点到 1 点之间。
但在批八字的时候，是按照一天12个时辰算了，自然就没有了所谓的【早子时】与【晚子时】了。

3.在晚上23点多出生，，是属于什么时辰？

　　八字应该遵循传统，以晚上23点作为第二天子时的开始。
　　子时：晚23:00-凌晨1:00
　　一般认为21点~23点为同一时辰，即“亥时”。标准说来应该是21:00~22:59为“亥时”，而23点~次日凌晨0点59则为子时。
　　在11:00 pm和12:00 pm之间出生的人，活跃，振奋，自由，乐观，直率，也是一个鼓舞人心的人物。只是这种灵感取决于自己，而不能取决于别人，这意味着您必须为自己而战。自卫体现在两个方面。一方面，有条件为您提供帮助。您可能不接受。你喜欢折腾自己。另一方面，您无条件地为您提供帮助。你必须自己来。
　　在11:00 pm和12:00 pm之间出生的人，自我完善是好的，但不可避免地他们会争夺力量，因此很容易结交敌人，使自己变得孤立和容易。变得好战。分子。你不能闲着，不知道闲着怎么办？因此，有必要在适当的地方施加这种强烈而激进的情感。当您感到沮丧时，有点很难过的味道，非常适合动员他人，鼓舞人心，是个好朋友。

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