三个食神为什么好

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1.十神中，食神代表什么？

　　1、食神所代表的人：食神所代表的人与伤官差不多，其差异在食神所代表的人在心态上比较随和些、柔韧，不象伤官表现那么激烈。如：宗教家、教师、音乐家、歌唱家、演艺界、搞艺术的人、运动员、厨师、律师、晚辈、下级、女命为女儿等（为什么不包括伤官所代表的航海家、探险家之类的人，原因就是食神心性平和，不受冒险与出风头）。
 2、食神所代表的事：度量宽宏、温和厚道，乐观而又有人缘。食神代表口福、生财之道、善烹饪、喜欢吃零食、多福多寿、体态丰满、有口才、有涵养、游泳、运动、好歌舞、才能发挥，著作等。
 3、食神所代表的物：食物、著作，人体上的排泄器官及排泄物，如：肛门、阴茎、阴道、女人子宫、粪便、女人月经等。
 4、食神也代表艺术和运动，所以也代表与艺术和运动有关的物：如戏院、酒店、娱乐场所、休闲场所等。这与伤官的区别出来了，伤官主运动，是激烈的竞争性的运动，如运动场、体育馆、竞技场、游泳池等，而食神是温和型的、不具激烈性，不太重视结果，只在参与，从中得到快乐的，所以凡娱乐性的比赛场所、地点都可以用食神来定位。

2.八字食神多是好是坏？

　　食神只有一位到二位最好即能发挥还能劳动持家多才多艺，如果食神多了就伤身了还劳神需要老大风水才能平衡，食神在不同社会不同地位起到不同作用，比如封建社会食神旺盛只有一位它代表子息健康，而且儿女有能力是多子多孙象征。如果在60年代食神旺盛它就不代表子息多子多孙命局，而是食神生财有天赋有生财本式无论是唱歌经商全是个人发挥挣钱了不代表子息有能力，这些福份全给自已留着没给下一代孩子积一点德，所以下一代孩子非常笨没有一点能力，基本养的是资产阶级“大毒草”（就是家长太能待了），到了80年代----90年代他们食神虽然多了确发挥不出去原因是食多需要印，所以他们一个劲学习上大学并不是他们有什么能力而是社会造成的一种生存方式，所以食神多少并不代表一种工具而是多方面问题选择（下一代孩子食多印大克子无子息命运）。

3.两个食神一个伤官的人命好吗

　　前面宗主哥介绍了“壬骑龙背”、“飞天禄马”、“倒冲禄马”三种高格局的奇特变格八字，其特点是不拘泥于以日柱为主，而往往以年柱为本来配合月、日、时柱。今天宗主哥就给大家介绍五种同样是以食伤变格后形成的高格局八字：
福星贵人
《三命通会》有云：甲人见丙寅、丙子，乙人见丁亥、丁丑，循得本旬中真食神，主享受自然，遇者非贵即富，余例推。前人作《甲丙相邀入虎乡歌》，是以年论，故有丙寅、丙子，若以日遁则非。
笔者释意：福星贵人指在本旬中遁得真食神，比如甲子旬生人，顺排到第三位是丙寅，第十三位是丙子，第十三位虽然已经出旬，但因支同而仍属本家，故丙寅、丙子为甲子的真食神。又如乙亥旬生人，顺遁第三位和第十三位是丁丑、丁亥，也是得到了真食神。其余都可以以此类推。人命八字遇到这种情况，主人享受自然之福，不贵也富。明以前有人作《甲丙相邀入虎乡歌》，是以生年来推循的，因此有丙寅、丙子，如果是以生日来推循则不是这样了。
食神同窠
《三命通会》有云：谓甲食丙，甲子人见丙子类，十三位即同，乃本家物也，得此者不富即贵，月不如日，日不如时，若互换生旺带禄，贵者大贵。如韩魏公：戊申、庚申、庚辰、庚辰、庚辰；宋秦桧：庚午、乙丑、乙卯、壬午；又明王崇古少保：乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家，甲子年见壬子时，庚子年见戊子时，亦贵，但损子。
笔者释意：所谓食神同窠，是指甲木以丙火为食神，如甲子生人遇见丙子之类，两者顺循正好是十三位，地支相同，是属于本家之物，八字得此者不富即贵。如以年柱为本，食神最好出现在时柱上，其次是日柱，再次是月柱，若是柱位互换各自生旺而且带禄，更是贵者之中的大贵命了。例如北宋宰相魏国公韩琦的八字是：戊申、庚申、庚辰、庚辰。月柱是年柱的食神，而且同窠；南宋宰相秦桧：庚午、乙丑、乙卯、壬午，时柱与年柱食神同窠；明代少保王崇古：乙亥、辛巳、戊申、庚申，时柱日柱食神同窠。如果是倒食本家，即年柱时柱的倒食（偏印），比如甲子年遇上壬子时，庚子年遇见戊子时，此命也贵，但是对子女不利。
食神带合
《三命通会》说：谓甲人见丙有辛合，己人见辛有丙合，乙见丁壬，庚见壬丁，丙见戊癸，辛见癸戊之例，主为官有权有印。
笔者释意：此格是指甲年生人先遇见丙为食神，后又见辛，而丙辛是天干相合，从年柱到时柱为先后顺序，其余类推。入此格者当官多是正职直接掌握权印。因此有丙寅、丙子，如果以日柱来推循则不是这样了。
红鸾天印
《三命通会》有云：谓丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸丑，壬甲辰，乙丁未，日时得之，主富贵。
笔者释意：红鸾天印格是指丙火以戊土为食神而得到戊戌，即戌中所带丁火为戊土之印，其余如辛金以癸水为食神而得到癸丑，壬水以甲木为食神而得到甲辰，乙木以丁火为食神而得到丁未等雷同，在日柱和时柱得之，主人富贵。
墨池泉涌
《三命通会》有云：谓辛巳得癸巳、癸亥。如陈朝议：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此类，丙寅爱戊寅，戊申爱庚申，己巳爱辛亥，庚午爱壬申，甲戌爱丙寅，壬辰爱甲申，皆同此格，主文贵。
笔者释意：此格是指年柱辛巳，其余三柱中得到癸巳、癸亥等，例如陈朝议的八字是：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥。以此类推，可知年柱是丙寅便喜欢得到戊寅，戊申喜爱庚申，己巳喜爱辛亥，庚午喜得壬申，甲戌喜得丙寅，壬辰喜得甲申，这些都同此格相同，入格者以文至贵。
以上是宗主哥，针对食神、伤官入命的格局变格的释意，主要参考《三命通会》中变格介绍。感兴趣的朋友可以对照自己四柱，看能否入这五种高格局命造。

4.食神为忌神的人特点

　　食神与其它十神的关系,食神和其它十神的关系
食神主要代表：语言，想法，行动，思维输出，智慧，声音，女命孩子，奶奶，表达。
食神心性为神旺；爱说话，外向，有头脑，有智慧，不喜欢别人约束。爱玩，爱歌唱，多才多艺。爱学习接触新鲜事物，喜欢 演说，点子多，有口福，说话和蔼。
食神与其他十神的配合
食神是财星的根基，日主身旺最喜食神泄秀而生财。日主为木生于夏天，火焰土燥，宜用水调候。而金生冬月则金寒水冷，宜用火调候。命局中有食神就要有财，如果日主旺有食而无财，虽然天生灵巧，但却一生贫寒。食神和印的关系不可用”枭神夺食”而一概予以否定。在日主旺的情况下，喜食伤之泄，遇印则不夺食。日主弱的情况，食神多，反喜印克制食神而生扶日主。官杀多喜食神抑制官杀，不过必须是在日主强旺的情况下。不然的话，克泄交加，灾祸不断。食神制杀最怕见财，因为财泄食而生助官杀反克身。比劫多而财弱的情况，最喜食神通关。如果没有食伤则为众劫夺财之局，主大凶。
食神对其它十神的克制作用
食神专制七杀：七杀有制方为贵，能让七杀变得温和，不至肆意攻身，主福气多，寿元长，做事细心有条理性。食神冲偏印：偏印者，枭神也，这种情况能让枭神变得多福多寿，待人亲切，不至于性格暴躁，做事马虎。食神生财：能让正偏财的理财能力提高，才能也提高。让死财活动、流通起来，可以在投资及投资后能取得较大的成功，也让人变得好歌舞、好色，执行能力强。
食神泄劫财：能使劫财变得细心、不贪赃，精打细算，有独立思想和个性，让劫财变得喜欢幻想，不喜约束，好表现。在格局中，如果有食神、正官、七杀而日主身不弱的人，不太适合经营工厂，比较适合从公或者做医生、教师、命理家等方面的工作。如果一个人八字中的食神、伤官、财星很弱或不见，那就代表是一个劳碌命，往往财来财去，到老都没有什么积蓄。如果一个人的八字印重身旺，整个格局不见一点食伤，或虽见食伤但离日主较远，行此印之大运流年时，命主将很可能穷困潦倒。
食神在四柱各宫位不同组合的意象
一：食神过多，四柱中见有四个以上的食神作伤官论。
二：食神多的时候，需见财来泄食神之气，无财则难发越。
三：阳日主成十神格者，如果是女命的话，比较适合社交类的工作。
四：食神若与七杀同在一柱之中，主性格易怒。
五：食神是可以制七杀的。但是食神制杀，要在前一位相制，就是七杀在月柱，而食神则要在年柱。如天干是食神地支是七杀，相制之位过于太近，就好像老师在旁边管着学生一样，心中有不耐烦的压力。这会体现出一个人临事反应过度的性格。
六：食神坐下羊刃者，是劳碌之命。食神并不忌羊刃劫财，但是食神与羊刃同在一柱之中，则是辛劳之命。
七：女命最怕食神与偏印同在时柱出现，因为女命以食神为子息，如果食神坐下专为偏印者，就会有不利子息的征兆。
八：食神不宜与劫财偏印同透于天干，如果有这样的情况，则是体弱多病之象。
九：食神入格者，性情宽厚，带比肩，劫财者，乐于施舍，喜欢做一些社工的公益活动。
十：食神与伤官不喜同时在天干出现，如果同见于天干，则是代表这个人定的目标往往会过于太高，不满足现实生活的状态。
十一：日支坐食神专位者，容易发胖，但是有福气。这样的日子只有两天。癸卯，己酉两天，男命可以得到有助力的妻子。
十二：日主旺。食神生财者，大抵气量宽宏。
十三：食神制杀者，而又不构成七杀格者，往往是乐于助人，之后又后悔的。这是很特别的人之性格。

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