为什么没有阿弥陀佛灵签

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1.五十三佛为什么没阿弥陀佛？

　　阿弥陀佛，其名号梵音为 amitāyus（无量寿）、amitābha（无量光），别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。
　　 
　　  关于阿弥陀佛，阿字之读音若依据我国辞典则为e音，若纯系依据梵文原音则为a音，其实无论念什么音，都不能离开“老实念佛，放下妄执”如是才能与佛相应这才是真正的弥陀之音。佛弟子当团结一致，共同为整体佛教的兴盛而努力。 
 据记载，在很古的时候，他原是世自在王佛时的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土），并要以最善巧的方法来度化众生，发了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成为阿弥陀佛，现在仍在弥陀的西方净土说经法，据说遇到他大慈光的人，能够避免一切痛苦。
 记载阿弥陀佛故事的经典，早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想，就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及，阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至“阿弥陀佛”四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。
 阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。
 阿弥陀佛真言：唵-阿弥陀利-底势-可罗-吽
 阿弥陀佛生日：农历十一月十七（阿弥陀佛在无量劫前即日成佛，自无生日一说，该生日其实是永明延寿大师的生日，因为永明延寿大师被公认为是阿弥陀佛再来，因此以此作为阿弥陀佛的生日。） 
　　 
　　编辑摘要
　　 
　　南无阿弥陀佛，意译曰归命无量觉，无量佛。亦即归命于无量寿佛及无量光佛也。净土宗称之为六字弘名。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之信心也。无量寿佛或无量光佛者，佛助一切众生行体成就也。盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体，皆具足于此六字内。此谓机法一体之南无阿弥陀佛也。真言之口传以此名号为陀罗尼，为金刚界五佛。善导《观经疏》一曰：‘言南无者即是归命，言阿弥陀佛者即是其行，以斯义故，必得往生。《观无量寿经》曰：‘具足十念，称南无阿弥陀佛。’ “南无”，是巴利文 namo 的音译，梵文是 namas，读作那谟，亦译作“南谟”、“那谟”等，要读“南无”二字的古音，其汉语拼音为 námó。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶等。

2.为什么我的阿弥陀佛吊坠胸前没有卍字

　　用新毛巾，干净水，恭恭敬敬地洗冼干净，然后供起来！
佛只能供，不能戴！
因你我身体是不净的！眼内常有眼失，鼻内有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)，此为九(十)窍不净！
全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)！身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫，吃喝拉撤都在你身体里！
所以佛菩萨像，佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴，也不可纹在身上！更不可带入不净之处：厕所，浴室，床上！
即使是一般文字穿在身上，也会种下亵渎文字的恶因！
不然就成亵渎，生时遭违缘，不再吉祥而为凶，死后堕地狱长劫受苦！
若要消灾求平安吉祥可以：
早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无(音拿摩)观世音菩萨或南无阿弥陀佛，平时也可有空多念！坚持有奇效！
南无阿弥陀佛！
南无音拿摩，阿音a第一声

3.那无阿弥陀佛是什么意思

　　阿弥陀佛
　　问：请慈悲开示，念这句阿弥陀佛名号的真正含义？
　　大安法师答：这个说起来很多了，简单说，南无是梵文，多义不翻，五种不翻叫多义不翻，它有恭敬，礼拜，救我，归命，归元这些意思。那么一般我们会选一心归命，就是我们凡夫众生最看重的是生命，现在把这最重的生命都交出来，交托出来，交托给谁呢？阿弥陀佛，这是救度我们这些苦难众生的大慈悲父。阿弥陀这个梵文，阿是无的意思，弥陀是量的意思，佛是觉的意思，无量觉，所以汉译本翻译叫无量清净平等觉，无量清净平等觉实际上就是无量寿佛的意思。清净平等是寿的另外一种表达。那么阿弥陀佛里面包含两个核心功德，一个是无量寿，一个是无量光。无量寿就是代表自性的寂定，无量光就是代表自性的智慧，无量寿可以竖彻三际，过去、现在、未来，无量寿都能够竖彻。无量光从它的张力弥散，叫横遍十方，所以时空都交织着无量光寿，这就是法界的体性，也就是实相，是一真法界，也是一切众生本具的佛性。然后法藏菩萨是依据一切众生本具无量光寿的这样的一个实相，来建立的这个名号，所以这个名号，阿弥陀佛名号是建立在众生的心性基础上的，然而我们的心性也要靠这个名号才能显发出来，所以离开了众生本具的无量光寿这个心性，就没有阿弥陀佛名号的建立；反过来说，离开阿弥陀佛名号就不能开显我们众生的无量光寿之心，这两者是互为涵盖的，互动的关系的。所以我们声声念佛是唤醒梦中之人，托彼名号，显我自性，名号的开显宝藏，就是我们自性宝藏的开显，把名号的宝藏全都开显出来，我们都能成为阿弥陀佛。

4.阿弥陀佛吧为什么没有了

　　你说的是大连佛教创建的那个阿弥陀佛吧吗？如果是的话就打开下面的地址的就可以看到了: 
 【阿弥陀佛简介】
 阿弥陀佛( a mí tuó fó ),也意译为无量光，或无量寿佛。为西方极乐世界的教主。他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍，在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。这是我国佛教界最熟稔的如来。 （梵Amita-buddha，藏Dpag-tu-med、dpag-yas）
 当代净土宗、密宗大德黄念祖老居士在《净土资粮》中明确指出：阿弥陀佛的阿字的正确读法是汉语拼音字母中的a字。阿字是华严字母音里面的第一个字，一个阿字有无量功德，无量涵义，其中第一个涵义就是无生。密教中说从一个阿字出生一切陀罗尼，所以这个字的读音是非常重要的。
 据《无量寿经》所述，于过去久远劫中，世自在王佛出世时，有一国王闻佛说法发无上道心，弃国出家，号为法藏。其后，彼法藏比丘于世自在王前，摄取二百一十亿诸佛妙土的清净行，发四十八大愿。其中有三个大愿是∶‘设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。’‘设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。’‘设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。’ 其中第十八愿是根本愿。其愿文曰∶‘设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。’法藏比丘发此愿已，一向专志庄严净土，其佛土距此十万亿刹，名为安乐。
 基于这些深宏的誓愿，因此，在他成佛之后，任何人只要具足信愿行、如法念佛，则一定会得到他的接引，而往生至真至善至美的净土佛国。

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