为什么骗字是马字旁的

  • 作者: 神婆星座网小编
  • 来源: 神婆星座网
  • 2024-11-13

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1.骗子的骗为什么是马字旁的?


  爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好去爱他!! 
当你经历过爱与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的, 
也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人。 
但很悲哀的,在现实生活中, 
由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起; 
你最爱的,往往没有选择你; 
最爱你的,往往不是你最爱的; 
而最长久的,偏偏不是你最爱的,也不是最爱你的。 
只是在最适合的时间出现的那个人, 
才会真的和你永远在一起! 
没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你, 
可是他不爱你的时候也是真的不爱你了, 
他爱你的时候没有办法假装不爱你; 
同样的,他不爱你的时候也没有办法假装爱你。 
当一个人不爱你要离开你, 
你要问自己还爱不爱他(她), 
如果你也不爱他(她)了,千万别为了可怜的自尊而不肯离开; 
如果你还爱他(她),你应该会希望他(她)过得幸福快乐, 
希望他(她)跟真正爱的人在一起,绝不会阻止, 
你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已经不爱他(她)了, 
而如果你不爱他(她),你又有什么资格指责他(她)变心呢? 
爱不是占有!!! 
你喜欢星星,不可能把星星拿下来放在脸盆里, 
但星星的光芒仍可照进你的房间。 
换句话说,你爱一个人,也可以用另一种方式拥有, 
让爱人成为生命里的永恒回忆, 
如果你真爱一个人,就要爱他原来的样子──爱他的好,也爱他的坏: 
爱他的优点,也爱他的缺点, 
绝不能因为爱他,就希望他变成自己所希望的样子, 
万一变不成就不爱他了。 
真正爱一个人是无法说出原因的, 
你只知道无论何时何地、心情好坏,你都希望这个人陪著你; 
真正的感情是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求。 
毕竟,感情必须付出,而不是只想获得; 
分开是一种必然的考验, 
如果你们感情不够稳固,只好认输, 
真爱是不会变成怨恨的。 
两人在谈情说爱的时候, 
最喜欢叫对方发誓,许下承诺我们为什么要对方发誓, 
就是因为我们不相信对方,我们根本不相信情人, 
而这些山盟海誓又很不切实际。 
海枯石烂、地老天荒,都不能改变我对你的爱! 
明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒; 
就算会,也活不到那时候。 
许下诺言的时候千万注意,不要许下可以实现的诺言, 
最好是承诺做不到的事, 
反正做不到的,随便说说也不要紧, 
请记住:“不可能实现的诺言最动人” 
在爱情里,说的是一套,做的是另一套; 
讲的人不相信,听的人也不相信 …… 
茫茫人海中,你遇见了谁?谁又遇见了你 
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2.为什么骗子的骗字要用马字旁呀


  人生高贵从马来 
天津人管最大的牙叫马牙,山东人管最大的枣叫马枣,广东人管最大的豆叫马豆,马,是人认知上最早形象的大。 
小时候在城市街道上最早接触的两种动物就是马和狗,让人害怕的是狗。凡高门大院,都养着几条狗,甭说走近,就是汪汪叫几声,也够让你害怕的,狗把生人都当贼。马不是,总让人喜欢看它,一天到晚诚实地在附近街上拉着车跑,就是停在那里,你走近时,也是温顺的它从来不骚扰别人,不祸害别人。 
现今社会这么多人为狗说话,但除去小狗崽、狗儿,谑称郑狗、李狗以外,很少有人叫狗的,名字中称马的倒很多。同是人喜欢的动物,马与狗比起来,马的形象不知要高大多少倍。 
马在人的文化里,入传进史,与龙虎并称,同风雷齐名。 
除了那年下乡,划线的政策上出了个大马小马之差,马是雅词。 
马的高大,马的温良,马的美善,马的骁勇,都非一般动物所能比。 
有说,人类发展史上,一项最高贵的征服,就是让剽悍而又骏烈的马、成了人的伙伴,并从此有了马上的征途。 
汉语,妈字中不仅有马,而且妈马通音,称妈时就能念出马。儿时学语,称谓最好叫的就是马,还在母怀时,见了街上走过的大马,就能乍开小手,开口音,呼出那个亲切的马字,由此可见人类与马的关系。现今汉字的许多字,从古汉字的马字旁中都能找到。人惊也马,人骇也马,人骑也马,人骄也马。最早形而上的逻辑思维,白马非马,就是从马的形和色上类推出的;原始的时间观念,白驹过隙,也是马留给人的意识。马的性能和品格,对人类文明起到过巨大影响。 
马伴着人类的生活走了多少年,从远古到当代。 
至今,人的最大威风仍是坐在马上,京戏里皇帝尊称就加在马上,叫驾,影视大片里,为出震憾人心的效果,也是让骁勇的马走进情节,与现代的汽车比飞。 
看到过野马嘶鸣,两只马奔跑着,前蹄腾空,全身陡立起来,真是惊心动魄。去内蒙阿尔山,车过草原时,两边牧民放牧的马,散放在草原的水边溪旁,颈摇耳耸,尾卷鬃扬,无论黑色的、白色的、棕色的、褐色的,那么天成、率意、任自,让人忘掉一切的心动。 
马是高贵的,马即龙,《西游记》唐僧骑的马就叫小白龙,中国素有“在天为龙,在地为马”一说。龙是虚的,马是实的,所谓龙马精神,就是马奔马啸的精神。 
马最早作为烈性奔兽,虽豪迈野犷却不凶诈。它力大驯善,驽乘之威,在大多数动物之上,却从不与任何动物搏斗;它狂奋啸猛,却不嗜杀,除了吃草,从不与同类争夺生存资料,对肉食更不感兴趣,哪怕弱小的鼠兔也不追劫。 
马是美的,它的颜色、形态、身腰、皮毛,身体的每个部位都天作的那么匀称优美。“霜侵病骨无骄气,土蚀骢花见卧痕”,瘦骨带铜声,病马也追风。 
四足轻捷、爽落、眼睛温和、慈顺,无论从哪个角度,什么时间看,浑身上下都没有一丝卑微、鄙琐;无论月夜缓步轻蹄,还是清晨马踏銮铃,它扬鬃挺颈的进行中,显出的那份傲岸高贵,无以伦比。 
人类在走出世界的混沌之初,能在旷世交上这么一个一任役使、从不背叛的朋友、是人类的幸运。 
马伴着人类游猎、放牧、探险,拼杀、征战,在亘古的世界开发中,人的多少重物都是马拉、马驮、马奔、马载的。长征中最负重的是马,它不但要与人同步跋涉雪山草地,还要负着重载,驮着重物。伤病员骑的是马,领袖们乘的是马,碰到顽敌以身为屏作障的还是马。 
古来征战兵胜水,马上春秋多少年。 
在所有动物中马是最通人性的忠烈之物,马识途,马救主,马尽忠。它天生的舍己从人,人期望它出多大力它就出多大力,人让它感觉多少它就能感觉多少。唤停则停,欲奔则人愿的程度上,它从不拒绝任何使命。包括少声陷阵死,马革裹尸还。 
一个叫李约瑟的英国人在遍翻了东西方史后说,西方直到八世纪拜占庭跟匈奴打仗时,才出现马蹬,而中国早在四五世纪就有了马蹬的墓刻。马蹬、马鞍、蹄铁,都是中国人最早发明的。是马让中国人显出了非凡的聪明才智。 
现代城市的中心街道上汽车代替了马车,密如蛛网的高速公路到处奔弛着铁马,然而汽车四轮着地的形状难道不是从马身上来的吗?汽车是马的进化,不过是把吃草变成喝油。直到现在在公路铺不到的地方,马作为人的代步仍在发挥着作用。 
只是到了近代出了贬义,做牛马一词常挂在人的嘴边,意谓苦力。实际这个世界的苦力总是要有人去做的,人不做,马做;人不役,马役;人不为,马为。越卑贱越高贵。所以我自幼尊马,一生家中过年买门对不买猪,买金马驹,马有龙尊。 
富贵,高贵,都是贵,但绝不是一个层次。以马作偏旁的骗字,原本是“马跨越阻物,骗身而过形”,如今却成了世人狡诈的通称,实在是人有负于马的狗苟之行。 
为富要仁,宁舍富而贵,也要有马的这种精神—— 
“向前敲瘦骨,犹自带铜声

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