百家姓上为什么没有回姓

  • 作者: 神婆星座网小编
  • 来源: 神婆星座网
  • 2024-11-10

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1.百家姓里有没姓“棉”的?


  赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 
 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 
 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 
 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 
 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 
 乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄 
 和穆萧尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明臧 
 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁 
 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 
 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 
 虞万支柯 昝管卢莫 经房裘缪 干解应宗 
 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 
 程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄曲家封 
 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 
 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 
 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 
 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 
 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 
闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 
 却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 
 温别庄晏 柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 
 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 
 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 
 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空 
 曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 
 游竺权逯 盖益桓公 万俟司马 上官欧阳 
 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 
 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 
 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 
 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 
 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 
 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦 
 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 
 岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 
 商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 卯 
 第五言福 百家姓终 
看看有没有?好像有

2.百家姓里为什么没有“肖”姓?


  《百家姓》里有肖姓,肖姓在《百家姓》里排第三十位。
  肖姓,中国姓氏。中国大陆在20世纪70年代推行二简字之后,“萧”整个字的所有义项都被合并到“肖”(不仅姓氏)。
  于是所有的萧姓被写为肖姓(如同一简之后刘姓全部被写为刘姓),可后来正式废除二简字之后由于户籍管理部门的相关规章,更改姓氏十分困难,所以肖姓很少有人改回萧姓。
  扩展资料
  肖姓名人:
  1,肖劲光
  肖劲光,杰出的无产阶级革命家、军事家,国家和军队的优秀领导人,人民海军的主要创建者。(1903.01—1989.03.29),汉族,湖南省长沙人。1920年加入中国社会主义青年团。1921年赴苏联学习。1922年由团转入中国共产党。1924年回国后,任国民革命军第二军六师党代表。参加了北伐战争。
  2,肖剑飞
  肖剑飞(1917—1993)江苏省沛县人。一九三八年入中国人民抗日军政大学学习,同年加入中国共产党。抗日战争时期,任中国人民抗日军政大学训练部秘书、技术科副科长,山东军区司令部作战科参谋,参谋训练大队副大队长。
  参考资料来源:

3.百家姓中为什么没有"么"姓?


  百家姓只是中华民族的姓氏代表而已,其他很多的姓氏没有录入其中;包括现代新兴的姓氏更不会在其中。
 
《百家姓》,不著撰人,许为宋初人编。
 宋人王明清在他的《玉照新志》中说:“似是两浙钱氏有国时小民所著。何则?其首云:‘赵钱孙李’,盖钱氏奉正朔,赵乃本朝国姓,故钱次之;孙乃忠懿(钱俶)之正妃;又其次则江南李氏。此句云“周吴郑王”,皆武肃而下后妃,无可疑者。” 
 《百家姓》同《三字经》 同为自宋元以来,广泛流传,沿袭不改的初学儿童必读课本。通行本以四百其十二字组成,其中单姓四百零八,复姓三十。其后又出现各种改编本,如明吴沉、刘仲质编《皇明千家姓》,清代康熙时编《御制百家姓》,元明以来还出现了《女真百家姓》、《蒙古字母百家姓》的课本。也有将杂乱无章的赵钱孙李,编成各种略有文意的新编,但数百年来都不能取代旧本的地位。 
 一种用单字组成,又无文义的读物,能成为启蒙读物,重要的原因是,它通过日常生活中所接触到的一般姓氏,再去探寻众多的姓氏,能以较短的时间,背完数百家姓而收到快速认识四五百字的效果。
 这种囫囵吞枣的识字法,其缺陷显而易见。无怪沪初学儿童要戏读“柏水窦章”为百水豆浆,“奚范彭郎”为稀饭盆凉。而“乌焦巴弓”不知何时原封不动地形成了川语方言。从未读过《百家姓》的人或文盲,都知道这是把器物弄得破损陈旧了的形容词。但于中可见,《百家姓》在长期流传中所常生的影响,虽然它还远未能达到识字辨字的目的。
 处在如今快节奏的生活里,《百家姓》对于我们来说,倒的确可读可不读。
《百家姓考略》
 清徐士业刻《徐氏三种》本
〈正文〉 
赵钱孙李 周吴郑王 
冯陈褚卫 蒋沈韩杨 
朱秦尤许 何吕施张 
孔曹严华 金魏陶姜 
戚谢邹喻 柏水窦章 
云苏潘葛 奚范彭郎 
鲁韦昌马 苗凤花方 
俞任袁柳 酆鲍史唐 
费廉岑薛 雷贺倪汤 
滕殷罗毕 郝邬安常 
乐于时傅 皮卡齐康 
伍余元卜 顾孟平黄 
和穆萧尹 姚邵堪汪 
祁毛禹狄 米贝明臧 
计伏成戴 谈宋茅庞 
熊纪舒屈 项祝董粱 
杜阮蓝闵 席季麻强 
贾路娄危 江童颜郭 
梅盛林刁 钟徐邱骆 
高夏蔡田 樊胡凌霍 
虞万支柯 咎管卢莫 
经房裘缪 干解应宗 
丁宣贲邓 郁单杭洪 
包诸左石 崔吉钮龚 
程嵇邢滑 裴陆荣翁 
荀羊於惠 甄魏家封 
芮羿储靳 汲邴糜松 
井段富巫 乌焦巴弓 
牧隗山谷 车侯宓蓬 
全郗班仰 秋仲伊宫 
宁仇栾暴 甘钭厉戎 
祖武符刘 景詹束龙 
叶幸司韶 郜黎蓟薄 
印宿白怀 蒲台从鄂 
索咸籍赖 卓蔺屠蒙 
池乔阴郁 胥能苍双 
闻莘党翟 谭贡劳逄 
姬申扶堵 冉宰郦雍 
却璩桑桂 濮牛寿通 
边扈燕冀 郏浦尚农 
温别庄晏 柴翟阎充 
慕连茹习 宦艾鱼容 
向古易慎 戈廖庚终 
暨居衡步 都耿满弘 
匡国文寇 广禄阙东 
殴殳沃利 蔚越夔隆 
师巩厍聂 晁勾敖融 
冷訾辛阚 那简饶空 
曾毋沙乜 养鞠须丰 
巢关蒯相 查后荆红 
游竺权逯 盖后桓公 
万俟司马 上官欧阳 
夏侯诸葛 闻人东方 
赫连皇甫 尉迟公羊 
澹台公冶 宗政濮阳 
淳于单于 太叔申屠 
公孙仲孙 轩辕令狐 
钟离宇文 长孙慕容 
鲜于闾丘 司徒司空 
亓官司寇 仉督子车 
颛孙端木 巫马公西 
漆雕乐正 壤驷公良 
拓拔夹谷 宰父谷粱 
晋楚闫法 汝鄢涂钦 
段干百里 东郭南门 
呼延归海 羊舌微生 
岳帅缑亢 况后有琴 
梁丘左丘 东门西门 
商牟佘佴 伯赏南宫 
墨哈谯笪 年爱阳佟 
第五言福 百家姓终

4.百家姓为什么没有姓越的呢?


  一、姓氏源流
 越(Yuè)姓源出有三:
 1、出自姒姓,是大禹的后代,以国名为氏。远古时大禹治水有功,成为禹王。禹王死后,他的儿子启不经“四岳”选举,就继承了父亲的职位,开始以“家天下”的王位世袭制代替了“四岳”选举的禅让制,建立了我国历史上最早的奴隶制国家夏朝。夏朝传了五代到少康时,少康将庶子无余封在会稽主持禹的祭祀,无余的后人建立了越国。春秋时,越国被楚国所灭,越国的公族子孙有的便以原国名命姓,称越氏。
 2、出自越王勾践之后,以国名为姓,称越氏。
 3、出自北方鲜卑族越勒氏、越质诘氏所改。北魏孝文帝时,鲜卑族有越勒氏、越质诘氏,入中原后有的改为越氏。
 得姓始祖:夏禹。根据《国语·贾逵注》上的记载,越氏出自夔姓和华姓,实际上是夏朝后的苗裔,夏帝少康的庶子被封于会稽,自号为越国,他的后代以国为姓,望族出于晋阳。因此,现代的越姓中国人是春秋时代越国公族的后裔,始祖是距今大约4200年前的圣君夏禹。越国历史极为悠久,古代的越国的所在地,就在现在的浙江省杭县以东海滨之地,当时国都设在会稽,就是现在的浙江绍兴。少康的这一支子孙,就这样在浙江繁衍了一二千年,历经商、周两代,到了2000多年前的春秋末期,被吴王夫差所灭,越王勾践卧薪尝胆雪耻复国。勾践灭吴国之后,又称霸诸侯,把越国的领地扩展到江、浙两省,以及山东省的南部。望族居于晋阳郡,就是现在的山西太原附近。越氏后人奉夏禹为越姓的始祖。
 二、迁徙分布
 (缺)越姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。根据《万姓统谱》的记载,越氏有三支,第一支是越王勾践的后代,是一个以国为氏的姓氏;第二支越氏是由越强氏改为单姓越氏;第三支越氏是由越质氏改为越氏。越姓出自姒姓。夏朝时,帝少康封他的庶子无余在会稽(今浙江省绍兴市),让他负责祭祀祖先的各项事宜。后来,无余便在会稽山一带建立起小国,自号为越,国民就以越为姓氏越国发展非常迅速,也出现过如越王勾践的伟人,因此越姓得到了很快的发展。北魏孝文帝时,鲜卑族越勒氏、越质诘氏进入中原时,为适应汉族文化,也改为越氏。
 三、历史名人 
 越 姬:春秋时楚昭王姬妾,越王勾践之女。楚昭王救陈时,越姬跟随,后为顾全大局,保全忠臣将相而自杀。 
 越 升:越其杰的同乡,也是贵州人,在朝廷中当文官,他的学问很好。
 越 英:字德充,贵阳人,明代泸州知州。越升的玄孙,中洪治乡举,初任衡阳教谕,后擢泸州知州。他心地仁爱,喜欢良善,嫉恶如仇,做州官时刚正不阿,地方上风气清正,后弃官而归。他以道义自持,素为乡里所畏服。卒年八十余。
 越石父:春秋时齐国人。是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”。于是晏子就请他进屋待为贵宾。
 越其杰:字卓凡,贵阳人。明朝万历年间举人,为人倜傥,工诗词文章,又善骑射,文武兼备。天启年间任夔州知府,奢崇明围攻成都,越其杰率兵大破,升为河南巡抚。著有《蓟门》、《屡非》、《横槊集》等书。

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