璐为什么属什么关系

  • 作者: 神婆星座网小编
  • 来源: 神婆星座网
  • 2024-10-15

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1.露西的真实身份,和星灵王有什么关系?


  露西的家族很不一般,她父亲其实很爱露西的,同时他也在矛盾着,如果不是露西的降生,露西的母亲也不会死,因为露西母亲与露西父亲生下了露西,触犯了禁忌,所以露西的母亲不可以再调动星灵力量,也就是说露西的母亲不再是星灵师了,这样就露西的父亲就只有2个选择,要么留在人类这边,要么就永远回到星灵界.之后,7月7日那天,发生异变,露西母亲为了保护女儿,在露西熟睡的时候把自己身上的星灵力量(虽然不能再打开星灵之门,无法召唤星灵,但是自身的魔力仍在)转嫁到了露西身上,而露西的父亲为了女儿,也放弃了所有的能力,留在了人间界保护露西.露西身上还有个大秘密,就是她拥有星痕,也就是说她继承了她母亲的力量,成为下一任的星灵掌控者,如果她死了,所有的星灵师就不可能再和星灵界进行沟通,直到新的星灵掌控者出现.异变的那天,露西继承了她妈妈的力量.其实不单是露西,7月7那天,为了封印异变的怪物,所有的人类强者参战,并借助伊古尼鲁和戈吉尔的力量堵住了异变的入侵,同时把动用了当时最强的武器魔道炮,那次战斗的牺牲毁灭了人类大多数的强者,最后不得已将伊古尼鲁和戈吉尔也一同封印进了异变之门.为了封印不被破坏,参加那场战斗活下来的强者达成一致的意见,隐藏这个秘密,并组成了最初的议会.活下来的强者,就是第一批被人类公认的圣十.露西本就是星灵与人类的孩子,这个无可厚非.露西的父亲相当强大,非常强,远比狮子强太多啦,是和星灵王一个等级的存在.其实你们知道乌尔把,就是灰的师傅,她冻住的那个家伙就是异变时候留在封印外的怪物,可想而知,当时的情况有多惨烈,露西的母亲和父亲当时也遇到这样一只,露西母亲又失去了掌控星灵的力量,所以才死掉的,露西的父亲为了不让女儿知道当年的真相,用力量封印了露西的记忆,并守护在她的身边,因为她是人类与星灵界沟通新的媒介。就这样,露西得到了母亲的传承,并一直认为妈妈是病死的,父亲一直不苟言笑,就认为父亲不爱她,其实露西的父亲是在用忙碌冲淡对其母亲的思念,同时掩藏当年的真相,即疏远露西,又默默的保护着她。说到这里,我想大家也可以想到了,露西将来很可能和洛奇结合,作为星灵掌控者的传承.

2.十二生肖之间有什么关系?


  十二生肖的由来流传着一个神话传说: 
说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 
那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 
到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 
鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先...十二生肖的由来流传着一个神话传说: 
说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 
那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 
到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 
鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。 
竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 
竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还! 
关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。” 
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 
但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 
鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 
虎啸坐空谷,兔月向窗开。 
龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。 
马兰方远摘,羊负始春栽。 
猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。 
狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。 
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云: 
鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。 
赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。 
骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。 
老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。 
莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。 
舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。 
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。 
十二生肖的来历与传说 
从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 
相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。 
也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 
对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。 
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。这样,原是奇、偶全占,因此就排在了十二种动物首位了

3.名字和生肖有关系吗?


  姓名与生肖学无关
曾经有出版社想要我写有关「生肖」的命理,但「生肖」这种东西纯属娱乐而已,实在不具命理的参考性,所以我没有答应。
 为什么这么说呢?因为「生肖」就是出生年的地支,譬如:子年属鼠、丑年属牛、寅年属虎、卯年属兔、辰年属龙、巳年属蛇、午年属马、未年属羊、申年属猴、酉年属鸡、戌年属狗、亥年属猪等。
 但这些生肖代表什么?没代表什么!就是一个代表符号而已。因为八字的成分包括年、月、日、时辰,生肖却只代表「出生年」的部分,资料是很不充分的。
 因此,用生肖来合婚,甚至用生肖来算命,最多也只是一种「娱乐」而已,并不具命理上的准确性。要不然,同生肖的人就有相类似运气,或者就有相类似的命理需求,这是很粗糙而不合理的。说真的,若真要用「生肖」来论命,那倒不如用「西洋十二星座」来论,说不定还更精确!因为「西洋十二星座」,至少还会有春夏秋冬的因素在里头。
 就如同前面所述,生肖只是「八字的一部份」,所以「生肖」不具命理的代表性。因为不管哪一年,都有「寒暑燥热」等差别,因此就算同样属猪(亥年生人)的人,就是有的八字喜欢木、有的八字喜欢火、有的八字喜欢土、有的八字喜欢金、有的八字喜欢水,各不相同!不能因为同生肖就一概而论,否则就不合逻辑了。就好象,有人认为属牛的人,名字里应该有「艹」部,因为「牛要吃草」!这样的讲法就会有「季节上」的冲突了。他们把「草」部当成植物(其实字的部首是不论五行的,只有三才结构才论五行),那万一这个人是出生在夏天怎么办?夏天通常是「火旺」的节气,如果「艹部」算是木的话,那不是「火上加油」了?就五行节气互补的观点,这样的名字对这个夏天生的人而言,反而是凶名了。
 所以,不能因为同属一种生肖就用相同的分析方式来命名,应该还要考虑出生节气。用个打趣的方式来讲的话,属牛的要用「艹」部的字,那属猪的岂不是要用「馊水」的「馊」字了?其实,我发现最糟糕的,还是这些用生肖命名的方式,常常会取出「三才冲克」,甚至含有很多凶数的名字,有太多客户因为用了这样的名字而感到运气不顺。
 曾经有一个客户,说明他被骗的经过,拆字姓名学老师告诉他说,他的名字里有「口」字,但是他属羊(又是生肖,不可信。),而且因为名字里还有「宝盖头」(象征老虎),因此那个「口」是老虎的口,所以是「羊入虎口」,大凶!并且有「口舌是非」的现象。所以他在惊吓之余,真的请他改名。没想到他的朋友请他取的名字,却有口部,而且里头也有「宝盖头」!结果那个老师的解释竟变成是:「属羊太柔和了,所以用宝盖头的字象征老虎,而老虎需要张口捕猎,有口的字象征『虎虎生威』,大吉!」完全是「自由心证」、变来变去,欺骗群众而已。
 其实中文字的解释本来就很有弹性,完全看当事人「想怎么解释,就能怎么解释」的!除了上面的例子,我还听说过有拆字姓名学老师,一下子说「口」字是「口舌是非」;一下子说「口」字是「口才很好」!一派术士之语罢了,我们不要再受骗了。

4.青瓷 江晓璐 和张仲平什么关系


  江小璐与张仲平的关系其实确切来说有点复杂,江小璐的丈夫因为在酒桌上替上司张仲平挡酒而饮酒过量死亡,此后照顾江小璐与年幼的孩子便成了张仲平生活中的一个难题同时成为了他的责任。
  张仲平之所以承担这项重任,是源于他的良知与身为商人的责任心以及对他们的愧疚之情,但江小璐却在他无微不至的关怀中逐渐沦陷,渐渐希望和他有更多的情感交流。可惜这段情感只是单方面的,在张仲平心目中江小璐从来没有也永远不可能占有太重要的位置,江小璐只能在绝望中斩断这段感情。于张仲平而言,江小璐就像无名指,默默无闻,不求回报地守候在他身边。但张仲平只是为了报恩并没有其他的想法。他们其实一直都处在一个非常尴尬的关系当中。  
  毫无血缘关系且他们并不存在互相的情感纠葛,江小璐只是单方面的爱慕。而她却仗着张仲平对她的愧疚,甚至还因为张仲平拒绝了她变警告张仲平不要太过分。人是有自尊的。江小璐曾一度以为张仲平就是她的依靠,而没有再设想去追寻新的生活。当她快不顾一切地想让心灵归属一个人的时候,发现张仲平不过是在还人情。这种人情就成了施舍,还完人情,她就真的无法重拾自尊了。   
  但对于张仲平来说,江小璐仅仅只是下属的妻子 ,而他的下属因自己而死。站在他的角度来说,责任并不是爱。而他们两个处在这种境地之下也是绝无可能在一起的。倘若这般在一起也很大可能成为他人的笑柄,他是个商人,绝不可能做任何有损自己利益的事情。而大家都是江小璐对张仲平是暗恋,但实际上这种情感在她心里是掩藏不住的,已然是司马昭之心 路人皆知了。

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