费的姓氏起源

作者: 神婆星座网小编
来源: 神婆星座网
2024-11-15

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　　费姓，也是中国的百家姓之一，而对于费姓的起源说法有着源自于鲜卑族、也有其他的源自于赢姓之说。出自远古帝王颛顼裔孙大费次子若木之后，属于以先祖名字为氏。同时也有源于姬姓，出自春秋时期鲁懿公之孙费庈父之邑，属于以国名为氏。，一起来看看费的姓氏起源相关文章吧。

　　　　费姓

　　费姓，中国汉族姓氏。费姓在全国分布较广，尤以河北、四川、重庆、上海、江苏、安徽、浙江、湖北、河南等省市多此姓，上述七省市费姓约占全国费姓人口的85%%u3002在宋版《百家姓》中排名第65位。

　　　　费姓的起源说法

　　源流一

　　①源于嬴姓，出自远古帝王颛顼裔孙大费次子若木之后，属于以先祖名字为氏。姓氏音读作fèi。　相传颛顼是黄帝孙，有裔孙伯益，伯益曾协助大禹治水有功，受封于大费，他有裔孙大费，大费有子二人，其中次子名若木，因不得继承爵位而沦为平民，遂以父名为姓氏，姓费，以标明自己的血统所出，其后代相传姓费。如夏桀时去夏归商的费昌，就是他的后裔。费昌后裔子孙中，有个人叫费仲，是商末纣王身旁著名的的佞臣。在殷商王朝覆灭之时，费仲被周武王姬发所杀，并传首号令，以为祸国殃民者戒。

　　②春秋时楚国大夫费无极之后，嬴姓，属于以封邑名为氏。姓氏音读作fèi。费无极，亦作费无忌，春秋末年楚国佞臣，官至太子少师。楚平王本为了联秦制晋，让其子太子建与秦女孟嬴联姻。派费无忌到秦国去迎接秦女孟嬴，孟嬴甚美。费无极渲染孟嬴绝世美丽，天下无双，便劝平王自己娶她。平王好色，强纳儿媳，费无忌也转为侍奉平王。由于担心太子建登位后对自己不利，于是不断离间平王和太子建。迫害太子建与伍奢全家，伍子胥侥幸逃脱到吴国，给楚国大乱埋下了伏笔。后来费无忌与鄢将师妒忌左尹郤宛击败吴国，杀其全家，伯郤宛之子伯嚭奔吴国。国人怨令尹囊瓦，囊瓦（子常）杀费无忌并灭其族。在费无极的后裔子孙中，多有以先祖封邑名称为姓氏者，称费氏，世代相传至今，史称费氏正宗。

　　出自嬴姓。颛顼的裔孙伯益助大禹治水有功，被封于费(今山东费县)。伯益有两个儿子，长子大廉继承了他的爵位，次子若木没有得到爵位，就用父亲的封地名作为自己的姓，其后代以费为姓。

　　源流二

　　源于姬姓，出自春秋时期鲁懿公之孙费庈父之邑，属于以国名为氏。春秋时期，鲁国有大夫费庈父，其后裔子孙因他以费县为食邑，后世子孙遂以封地名为姓，称为费氏，读音作bì。

　　源流三

　　①源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏王朝鲜卑拓拔部费连氏族，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏鲜卑族费连氏，在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）执政时期，将都城从平城（今山西大同）迁至洛阳（今河南洛阳）之后大力推行汉化改革政策，将鲜卑族的多音复姓多改位单字汉姓，其时，费连氏改汉姓为费氏，读音作fèi。

　　②源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族郭尔罗斯氏，亦称郭洛罗斯氏，源出元朝时期豁罗剌思氏后裔，内扎萨克氏族中也有此姓，以部为氏，世居沾河（今吉林双阳河流域）、察哈尔（今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区）、科尔沁（今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带）。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Gorlos Hala。

　　清朝中叶以后，蒙古族、满族、鄂温克族郭尔罗斯氏多冠改汉姓为费氏、郭氏、高氏等，其读音皆作fèi。

　　③源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　⑴满族费佳氏，满语为Feigiya Hala，祖先原为汉族，源出费序父一系，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部携后融入鲜卑族，逐渐演化为海西女真，居讷殷江（今吉林抚松松花江上游流域），后多冠汉姓为费氏。

　　⑵满族费莫氏，满语为Feimo Hala，为满族老姓，是八大姓之一，后多冠汉姓为费氏、莫氏、马氏、麻氏等。

　　⑶满族费雅氏，亦称蜚雅氏、富义氏，满语为Feiya Hala，世居辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带），后多冠汉姓为费氏、富氏。

　　满族费氏读音皆作fèi。源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

　　④今彝族、布依族、土家族等少数民族中，均有费氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓费氏，世代相传至今。姓氏音读作fèi。

　　　　姓费的历史名人有哪些

　　费昌

　　（生卒年待考），夏朝贤臣。《史记》中的《秦本纪》记曰：费昌“为汤御”。即指费昌充当了商灭夏的开路先锋。费昌统兵伐夏，夏兵多于战前倒戈，商兵势如破竹，夏桀只得亲自统兵迎战。费昌“败桀于鸣条”（今山西运城安邑镇），为商朝的建立立下了显赫战功。

　　费仲

　　（生卒年待考），商朝重臣。商纣王囚禁西伯昌（周文王姬昌），周臣通过费仲献美女、奇物、良马，使周文王得以出囚。

　　费无极

　　（生卒年待考），春秋时期楚国大夫。奉平王命令，去秦国为太子建娶妇，因妇貌美，归楚后，便劝平王将该女纳入后宫。后又屡屡进言，使平王杀建，建遂亡命奔宋。

　　费惠公

　　（生卒年待考），战国时期费国国君。费国，春秋末期兴起的一个小国，战国时代灭亡，位于今山东省临沂市费县附近，都邑为鄪邑，费国君主为鲁国国君鲁僖公兄弟季友的后裔。

　　费緤

　　（生卒年待考），战国时期韩国人，家有万金，与西周有隙，与东周交好，中山人张登曾极力向韩王举荐其为三川之守，以尽其家力抵抗西周。

　　费直

　　（生卒年待考），字长翁，西汉山东东莱人，山东单县县令、古文易学“费氏学”的开创者。费直依古文古字本汉《易》，称《古文易》。今本《周易》与《费氏易》有很深的渊源。三国时传魏经学家王肃、玄学家王弼，王弼还作了注。费氏学大兴。南北朝时期，梁代、陈代正式把郑玄、王弼二注“列于国学”。今本《周易》与《费氏易》有很深的渊源。清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《费氏易》1卷、《费氏易林》1卷、《周易分野》1卷。另《释文》有《费直章句》4卷，系后人伪托。

　　费兴

　　（生卒年待考），西汉人，大司马司允、荆州牧。天凤五年，王莽为平定民变，派遣费兴担任荆州牧，费兴直言进谏“免去农民部分赋税，以不致迫使走投无路的农民去做强盗”，王莽大怒，觉得费兴是在非议他的施政，立刻罢免费兴。

　　费长房

　　（生卒年待考），东汉人，著名道士。据《後汉书·方术传》载，费长房学道於壶公，不成，持符而归，相传能治百病，鞭打百鬼，又善变幻捉妖，后丢失符，被鬼所杀。典故"费长房缩不尽相思地，女娲氏补不完离恨天；即出于此。

　　费贻

　　（生卒年待考），东汉四川南安人，合浦郡太守。费贻任合浦（今广西壮族自治区）太守期间，勤政有为，爱民廉洁，他把中原的农耕技术带到合浦，亲自教合浦民众耕种，修渠筑坝蓄水，得到了民众的爱戴和拥护。

　　费立

　　（生卒年待考），字建熙，三国时期四川南安人，蜀国巴西太守。南安五费（费贻、费诗、费立、费缉、费求，均为乐山历史上清廉有气节的人物）之一。

　　费观

　　（生卒年待考），字宾伯，三国时期河南罗山人，蜀国振威将军，都亭侯。初从刘璋，为璋妻弟。先主征益州，观举李严共提兵前去守把绵竹。先主至绵竹，观遣严出迎。严败降，回城招降费观。严入绵竹城，对费观赞玄德如此仁德；今若不降，必有大祸。观从其言，开门投降。

　　费曜

　　（生卒年待考），三国时期魏国人，官至后将军。220年与张既、夏侯儒平定张进在酒泉的叛乱。228年，在陈仓成功的防御住了诸葛亮。231年随曹真和诸葛亮的第二次北伐军作战，与张郃、郭淮、戴陵搭档，随怀疑姜维作内应是假，自告奋勇替曹真出征，结果被事先埋伏的姜维包围，自尽而死。