姓名如何五行平衡

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1.求大师帮忙用五行平衡取名法,结合宝宝姓氏,生辰八字,五格,三才等因素,100分的为宝宝取到好名字?

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王芯蕊(善良又幸运)

两种选择

希望能领养！

名称必须为：

先排出八字，分析人生起伏，确定用神是命名的基础。(神有什么用？神是在八字或大运的强弱平衡中起最重要作用的五行，起着补充和拯救天命的作用。扶弱抑强将对整个人生起到至关重要的作用。用上帝错误的选择来弥补，不仅帮不了人，后果更严重，真可谓害人性命)。

二、天、地、人之名配置宜喜，而忌相克。

比如人才配置不好，对基础和成功的交通，以及对生活和家庭的健康都有不好的影响。

3.不管你取什么名字，名字中的五位数必须避免。

人格是五案中的主要因素，案中暗示中年之前，总案影响中年之后的人生运势。这三种情况是最重要的。并且注意男女之间的差异。

第四，一个名字的字和五行要符合用神来补救第一天命的不足，也就是八字(注：汉字的五行是按照字形意义和五音十二法来划分的)。

5.名字发音要美观朗朗上口，避免声调。

6.名字中的汉字含义要优雅，不要用太俗、太狂、太洋气的名字。

七、文字的字体要正，长短强弱要与先天八字相匹配。

八、名字的文字寓意(即字的意思)避邪，绝不使用死、死、父、子、病、贫等恶毒的字眼。

2.生辰八字求五行平衡取名用

如果你只要求好听，这按自己喜欢的取就行 因为用“颖”从笔画搭配来讲，就已经取不好了。 专业取名可以选择一下： 张峻赫，99分 采纳为盼！ 取名必读：

一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。

二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。

如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。

三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。

五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。

四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。

五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。

六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。

七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。

八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。

3.详解：宝宝的八字五行平衡起名法

那么，宝宝的八字五行平衡起名法是什么呢？一起随我来看看吧！

宝宝按生辰八字取名是根据宝宝的生辰八字、五行旺弱、喜神用神、以及八字六亲关系综合判断后为宝宝量身定制一个完全专属于自己的名字。宝宝按生辰八字取的名字百分百适合宝宝自身五行特点，是按宝宝生辰八字五行旺弱情况利用多种姓名因素（如名字字型属性、数理、字意、音韵）来平衡宝宝八字五行。

单从姓名学来说，起名主要讲究的是数理和数理组合（数理就是每个字相加起来的笔画数）。

第二重要的是字义。为什么说起名数理比字义还重要哪？这是因为姓名学是以阴阳五行为基础的，她把数字定义为阳金、阴金、阳木、阴木、阳水、阴水……注重的是五行的生克。最好是能为宝宝起一个数理音义俱佳的响亮的名字，但当3项冲突的时候就要按数理义音的顺序来起名。

如果要综合所有因素为宝宝起个好名的话，那就要考虑到八字五行，要选准用神，而选用神就要判断身旺弱。起名绝对不能只看八字五行中什么少就补什么。这样有时候还会出现坏的结果的，这也是同名同姓的人命运完全不同的原因所在。

4.名字与五行的关系

八字取名

在古代，从易经来讲，名字和八字是息息相关的关系。

八字自出生那一刻起就已经固定不变了的，而名字是后天才起的，名字好不好，关系到这个人的命运、性格、机遇、财运、人际、婚姻、健康、高矮肥瘦的；先天八字与人的姓名，好比人的身体与精神。

八字是人的身体，姓名是人的精神，精神旺则身厚，精神薄则身弱；精神长存则身生，精神枯竭则身死。此亦可证明人命运之枯荣顺遂、得失、吉凶、祸福，与姓名之暗示语诱导力配以八字命运却是事实，绝非可疑。故姓名凶者的重要性已逐步被人们接受认识。

比如有人八字财运不足，取名的时候就用八字财运丰厚的数理，八字婚姻不好，就用婚姻美满的数理。取名就需要深究八字格局。

姓名能影响人是"数"与"音"的威力。姓名在人使用及呼唤而发生；凶名报凶祸，吉名致吉祥。

古人云："赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名"。可见起名之重要。人的名字，是可以经过人为手段进行选择，也就是命理当中可以改变的部分。人的生辰八字，是与生俱来的，任何人终身无法改变。

八字好比身体，姓名好比精神，名字可补命中不足之处，可制化不利之神，因此，一个人的名字好坏，对人生极为重要。

如果一个人的名字符合四柱的组合，生助用神，不仅对身体、家庭、学业、事业等都有利，而且可以防灾免灾。所以不少人果断改名后，都取得了较好的效果。若不是名字的补救，定将承受更多磨难，名字补救就和有病吃药一样。有的名字不好，轻者病伤，家中不顺，身体不好，重者造成凶灾横祸。本中心为人起名、改名力求做到第一数理要吉。

第二要对先天的生辰八字，应用金、木、水、火、土五行进行补救和调正。

第三名字要朴而不俗、新而不奇。

第四要有一定寓意。

一般可给出三、四个名字供您自主选择。

特别是小孩，根据其本人的命运，有个好名字更为重要。而且确能影响孩子一生，让孩子平安健康、发达、幸福，受益终生。所以做为父母者，不要轻看孩子的名字。人需要一个好名，商店、公司也需要一个好名；人有好名，一生平安；店有好名、生意兴隆；公司有好名，兴旺又发达。

姓名学数理变化就根据人出生的八字五行相生相克、或补缺来调整一个均衡状态，以适应外在环境气候变化而不生病，调整人的性格中圆润性以更好地人际交往顺畅，所以可以说名字是一个人出生后八字不好的一个救星，名字伴随一生，起一个好名字可以改变一个人的一生。

5.五行是什么，如何通过名字补五行

(h2) 详细内容

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根据八字中五行相生相克的情况，通过五行部首取名等方式进行后天补救，是调理人生运势的方法之一。但是否八字中五行缺什么，名字就补什么五行呢？

其实，五行全部具备的八字并不多，很多八字会缺一个、两个甚至三个、四个五行。

八字中五行是否齐备，与该八字的富贵贫贱并无关系。比如有的八字，只有一个五行，即所谓的专旺格或从旺格，是很高的格局。而有的八字，五行诸全，却平庸之极。对人生运势具有深刻影响的，是八字命局中的喜用神，即看哪个五行，对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。

所以取名必须根据八字中喜用神之五行来进行补救，并不是缺什么就补什么。

例：己未 戊辰 壬子 己酉

此命八字中有土、金、水，缺木火（未土和辰土中的木火很微弱，这里忽略不计）。如果据此取名，带草木或火日旁就不对了。因为这是土旺克水的八字，需要金水来扶助日元，那么一切属金水的意象和物象对命主有利，如属金的西方和属水的北方；属金的白色和属水的黑色；同样，带金水旁的字号也是对命主有利的，带木火旁的字号反而不利。

人的生辰八字，其实就是出生的时间信息，只不过是把数字转换成了天干地支而已。经过古今人类的研究探索，这些干支符号中，蕴含着一些生老病死和富贵贫贱的信息。这些信息便是此人出生时所秉承的一些不同的环境气场，中国传统上将这些环境气场归纳为“五行”，即金、木、水、火、土。

在一个生辰八字中，会有两种以上的五行气场，八字五行只是一种气场的人，几乎很少见。而这些五行气场，其本身是没有好坏之分的，不过具体对某一个人所施加的影响而言，就有“好坏”之分了。怎么去区分五行好坏呢？判断一个人八字中五行好坏，并不是以其多少来论，而是以命主需用或忌讳为唯一的标准。

命主，也称日主、日元、日干等，它是一个八字的中心，代表出生者自身，这个位置就是日干。比如这个八字：己未、丁丑、丙午、癸巳，其中的“丙”就是该八字的日干；再如：甲寅、戊辰、壬午、辛丑，这个八字中的“壬”即是其日干。

在八字分析中，是以日干为中心，来区别其它五行与日干是什么关系，对日干起什么作用，从而得出日干是弱还是旺，是从弱还是从强，以及是否化格等五种格局。格局确定以后，就可以分辨哪些五行对日主是喜用，哪些五行对日主是忌讳了。

八字喜用的五行，专业上便称为“用神”，八字忌讳的五行，专业上便称为“忌神”，此“神”可不是迷信中讲的“神灵”，而是指某种五行而言。

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前面说过，判断一个八字中五行的好坏，并不是以其多少而论，而是以日干的用忌而定。而检验的标准就是平衡。假如此日干是身旺格，那就需要抑制，能够抑制日干的五行即是用神，反之则是忌神。假如此日干是身弱格，那就需要扶助，能够扶助日干的五行，即是用神，反之则是忌神。

有的日干旺极而从强，抑也抑不住；或弱极而从弱，扶也扶不起的时候，就需要顺势而行了，所以在从强格或从弱格中，用忌的判断是与身弱或身旺格相反的。在从强格中，能够帮扶日干，使其越强的五行，即是用神，反之则是忌神；在从弱格中，能够克制日干，使日干越弱的五行，即是用神，反之则是忌神。化格的用忌判断更为复杂，在此不便阐述。

综上所述，可以看出，八字需用或忌讳什么五行，绝不是以多少来论，而是以需用或忌讳来定。

如果八字中缺了需用的五行，那在此五行所代表的人或事物方面便会应凶。

如果八字中缺了忌讳的五行，那在此五行所代表的方面就会应吉。

所以八字中如果缺了需用的五行，那就得大补特补；反之，八字中缺了忌讳的五行，那不但不能补，而且还要回避。缺了忌讳的五行，本来是好事，会应吉，但你如果又给人家补上了，这又变成应凶了。

这便如一个人身体本来健康，他身上虽然缺药，但并不需要药，而你硬是建议人家买药来吃，无病乱吃药，是药三分毒，也会损伤身体或吃死人的。这么说并不是耸人听闻的，笔者在现实中就曾遇到过，八字本来就因某种五行呈凶，但姓名中又恰恰补上了这种极凶的五行，而助纣为虐，诱导出伤灾甚至死亡的真实事例。

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说起来简单，做起来很难。判断格局用神，是八字分析的关键，并不是人人皆能为之，也不是个个命理师都能过关。不客气地说，没有正确的理论指导，以及十年以上学习与实践的命理功夫，是很难准确判断格局用神的，所以朋友们千万不可自作聪明，认为刚刚懂得一点皮毛，就可以判断格局用神，要想弄清自己八字喜忌什么五行，还是多请教几个习易多年的专家为上策。

八字用忌的作用非常重要，弄清了八字需用什么和忌讳什么，其它的问题便迎刃而解了。比如知道自己需用水，那就可以从事与水有关的职业或专业，也可以在工作生活中，从风水住宅、五行饰品及五行颜色等方面，有意识地补水，加强水的力量，这样就可以弥补八字命局的不足，满足八字五行的需要，从客观上起到趋吉避凶、改运调运的作用。

弄清了八字需用或忌讳什么样的五行，起名改名时，就有参考根据了，因为姓名毕竟是对先天八字的一种包装、修饰与补充。从这个意义上来讲，一个名字的好坏，也会间接影响到人生运势的发展五行是否缺什么补什么？

在通常情况下，有的八字不会只需要或忌讳一种五行，一般都是需用或忌讳两至三种五行。如果经过正确判断，此八字需用金水，那就应当从姓名数理上、汉字形意上去重补金水。

如果八字忌讳金水，那就应当从姓名数理和汉字形意上去回避金水。其余木、火、土的用法，原理一样，以此类推。

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所以起名改名正确的方法步骤应该是：

第一步：根据提供的个人基本资料，排出生辰八字与流年大运，测算格局用神，确定生辰八字喜用什么样的五行。

第二步：根据八字所需五行，结合姓氏笔划，设计最佳的格局数理。

第三步：根据五行与数理所需，结合父母或本人的意愿，选配吉祥合适的汉字，并且讲究音声韵律，赋予深厚的文化内涵。

当然，在起名改名时，也不能一味地去狂补，还需要兼顾到数理的吉凶问题，考虑到姓名本身的数理与汉字之间的五行生克制化问题，同时还要讲究文化内涵。文化内涵也是姓名中一个极其重要的诱导因素，即使数理汉字再美，需用的五行也补齐了，但缺乏文化内涵，这样的姓名也只是徒有其名，就像一个漂亮的花瓶一样，只是好看而没有灵魂与神韵。

讲述到此，在起名改名时，到底是缺啥补啥，还是用啥补啥的问题，应该一目了然，没有疑惑了吧

其实这个问题并不新鲜，回答这个问题也并不难，这也是起名时必定遇到的一个常识性问题。然而正因为它属常识性，所以才不应该再有此种疑惑。故将本人之前的一篇讲解文章，拿来与大家分享。

所谓的“姓名学”经过近二十多年的实践发展，已经建构了一套比较科学完整的理论体系与操作规程，即在数理上借鉴五格剖象的同时，融入中国传统的五行元素，再赋予相应的文化内涵，把姓名与生辰八字结合起来，使姓名作为调整八字运势的一种补充形式五行是否缺什么补什么？

这就对姓名有了一个科学的定义，即姓名不是决定命运的主要因素，而八字才是决定命运的主要因素，八字是主观的，是先天形成的，而姓名是客观的，是后天造作的；姓名只是从属于八字，为八字服务的。

即如八字是人体，而姓名是衣服一样。衣服要量体而裁，美观合身。人总要穿衣服，而什么样的衣服适合什么样的人呢？这就得看其八字到底需用或忌讳什么五行而定。

6.容易掌握姓名与五行的关系的方法(如何取名)

一个人的姓名，其实是有几部分组成的，一是看得见的汉字，二是算得出的数理，三是听得到的声音，四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克，同时也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲，汉字也是有五行生克的。　不单姓名中的数理是讲五行生克的，而且姓名中的汉字也是有五行属性，也是讲究五行生克的。古人起名时，很注重汉字的生克，一个名字中，比较忌讳五行相克，比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。

现在有人起名，往往只讲究格局数理的吉祥，而忽略了汉字的生克。姓名只讲汉字生克，而忽略数理的生克，是偏颇的，同样，只讲究数理的生克，而忽略汉字的生克，也是偏颇的。这就好比从一个极端，走向另一个极端。

汉字五行相克，有时会潜伏不利健康的因素。比如宋晓波这个名字，晓带日属火，而波带水属水，水火相克，就存在不利健康的因素。　有人常用数字来区分，通过计算汉字的笔划数字，来确定这个字的五行属性。比如：如果尾数为1、2的，则认为属木；如果是3、4的，则认为属火；如果是5、6的则认为属土；如果是7、8的则认为属金；如果是9、0的，则认为属水。

其实这种区分方法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧。比如“水”这个字本来就是无可争辩的水，但因为是4划，却被认为属“火”；“木”这个字本来就是无可争辩的木，但因为是4划，也被认为属“火”；“土”这个字本来就是无可争辩的土，但因为是3划，也被认为属“火”；只有金这个字是8划、“火”这个字是4划，分别符合其本来是金、是火的属性，其余三个全都被变性了。

所以由此而知，这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方法大部分是错误的。

还有一种按偏旁部首区分，这种方法原则上是比较科学的，因为中华汉字本来就是象形文字，带火的即属火，带水的即属水，带木的即属木，带土的即属土，带金的即属金。但也存在一些不足，就是汉字带偏旁部首的容易区分，而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性。

还有一个问题，就是一个汉字，同时带两种甚至三种五行偏旁部首，那应该取其哪个五行才是呢？　如果是不带部首偏旁的汉字，最好根据其意义进行区分。　如果是带几个部首偏旁的汉字，那得看本字之中，哪种五行为主，哪种五行为次，把两种五行进行比较以后，再区分其主次，可以分为主五行与次五行，而不能取其一个五行，而忽略另一个五行的作用。

区分的方法，既要参照这个字属于哪个部首，又要考虑到这个字的实际或象征的意义。　比如“汕”这个字，有水有山，山属土，水土并存，那该取其水，还是取其土呢？其部首在“水”，其字意是鱼游水状，其中虽有山土，但还是水占多数，所以应该以水为主，而以土为次。再比如“淡”这个字，虽然一水两火，看似火旺于水，但却不能将其以火为主来用。

因为其部首在水，而且字意也是以水为主，通常都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势，所以“淡”是一个水火并存的汉字，它的主五行为水，而次五行为火。　汉字中不带五行的，就只有用其表达的意义来区分了。有些虽然没有直接表达五行，但却间接显示了五行，比如“山”这个字，山本来就是由土石堆成的，所谓堆积如山，所以此字的五行即属土，由山作部首偏旁的汉字，其中就有土的成分。

再如“王”这个字，其实是“玉”字的部首，“玉”是矿石，土性，所以五行属土，由“王”字作部首偏旁的汉字，其中就带有土的成分。再如“日”、“光”这样的汉字，都是由太阳或热电量发出来的，五行属火，所以带“日”、“光”的汉字，其中自然就有火的成分。　更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示，那就只好去引经据典，详查其字意而定了。

这一部分比较难以解释，也难以理解，如果自己弄不准，最好去请教专家学者。

不过一个总的区分原则就是，根据字意去判断。经过寻根溯源，总会弄清此字的五行属性的。 由此看来，一个真正的好名字，既要符合八字五行喜用，又要搭配吉祥数理，还要赋予文化内涵。同时在汉字的选择运用上，也要考虑到五行生克制化的因素。

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