哪里有大师可以驱邪的(有没有专门负责处理灵异事件的官署)

作者: 神婆星座网小编
来源: 神婆星座网
2024-12-27

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哪里有大师可以驱邪的，有没有专门负责处理灵异事件的官署？

唐人段子《酉阳杂俎》有这样的通灵事件的记录：

唐玄宗时代的重臣、殿中鉴、楚公姜皓有一天访问了禅定寺。唐代的寺庙和道观有很多呼啸而过的地方，达官贵人经常在这样雅致的地方饮酒作乐，这次姜皓参加的就是这样的食堂。

酒宴上有一个非常漂亮的******。但奇怪的是，这个美女即使提供酒，整理鬓角也没有看到她伸出手指。所以，客人开了个玩笑。美女，为什么看不见你的手。不会是六指的障碍吧。

见那******不答话，以前笑的年轻酒客就凭着酒的性质，硬拉着、拽着这个女孩子，差点没吓着。刚才还很华丽的女孩子，一眨眼就倒下了，变成了一堆枯骨。

这个故事很奇怪吧，但下面什么都没有记载。只是姜皎被记为后来宦海下沉的倒霉事。

姜楚公经常参观禅定寺，京兆辩局非常兴盛。还有酒席上的******，酒席上的******都是绝色的，提供了整个hw，从未见过手，一切都很奇怪。有客人被酒邀请说“不要指六个手指”。 “”是强烈的牵制。 ******带走了，也是枯萎的遗骸。姜祸了。

千万不要以为唐朝有大理寺，把狄仁杰奉为神的事件会有结果。除非是大事件的重要事件，否则人们对这种通灵事件，完全不感兴趣。

因为，关于灵事件，中国古代还没有专门的官署来调查、研究这一事件，在封建王朝朝廷看来，调查这样的灵事件是不正业的，也太失实了。

不说怪力乱神，从汉代退位百家，独尊儒家，成为中国封建王朝的主流意识形态。其中也有喜欢道家、佛法的国王，但朝堂的主流思想是正统的儒家。因此，灵异事件在朝堂之上，没有争论的市场。

在古代的官场上，你要是告诉上司的领导，老板，我昨天就见鬼了。年终考核一定会进入下一个阶段。这个人生病了，不能忍受过度使用的评论是逃不掉的。

因为儒家经典《论语》有非常有名的指导思想：

不说怪力乱神。

对于鬼神这一虚浮之说，儒家导师孔子的态度比较务实、折中，为民效劳，敬鬼神而远之。

这一思想深刻地影响着儒家的后人，以及封建王朝的机构设置。王朝内也设有钦天鉴这样的官署，但这个官署和通灵事件确实没有太大的关系。

钦天鉴等官署无论灵异中国古代，由于科学认知有限，王朝上下对自然变化保持着深深的敬畏，天人感应的说法更是大行其道。尤其是天子而言，命在天上，德布定在地上，要时时观察和揣摩天上老大的意思。

因此，有专门研究星象转换的专家。这些人在不同的时期隶属于不同的官署。太史令、浑天鉴、钦天鉴等。仰望星空的官员们也凭借着这门超冷淡的学问，将这个铁饭碗牢牢稳固。

从秦、汉到晚清，不要在意王朝发生了什么变化。做这份工作的人几乎没有失业的时候。别管谁最后成为皇帝，他迟早会想到一个问题，上天对我上位，你觉得怎么样？

钦天鉴这个官署机关，是为王朝服务的自然学科的专门机构，是专门为天象、星辰的变化而设立的。

对于通灵事件，人确实在没有学科分支的情况下搞这一套。

那么谁来负责通灵事件呢？在中国古代，对于心灵事件来说，儒家更多的是记载而不是研究、调查。

虽然记载了许多灵异事件，如唐代段成式所写的《酉阳杂俎》，但此类事件，笔者也只作为一个奇闻逸事，不做简单记录和深入研究。

这种事往往被看作是茶余饭后的聊天资金，很少有人真的把这种事当成一门学问。

既然市场有需求，肯定有人会填补这个空白。填补这一空白的人有佛、道、算命三种。

我们经常听到的撞邪、见鬼去吧这种通灵事件，官方水平无法解释，只能到民间去找大富翁。

在没有科学指导说明的时候，佛道占卜师根据各自的科学学说分别解释这类心灵事件，最终的目的还是平息人们的恐慌心理，最终使事物得到所谓的“答案”。

当然这是民间的自发行为，在公共层面不会专门设立政府机关机构。

现在的张天师在鹰潭是什么地位？

你好。我是张三狂。试着回答一下吧。汉顺帝时，张家老祖张道陵创立正一天师道，自己是正一天师道的第一代祖师，从此每一代张家的嫡子都继承了天师道的衣鉴。

三国时代的张鲁、镇南大将军、爵位中侯，在双号123上张鲁都有浓墨重彩的一笔。他其实是正一天师道的第三代天师(叫系师)，自称师君。

元武宗直到大元年(1308年)为止，作为“正一系师太清化广德真君”被追封。张鲁以施明昊123为这一教义的主要经典，提倡“道”、“散形为气，集形为太上老君，常治昆仑”。认为“道精”“分之与万物，万物精俱一册”；君臣和百姓都要主张“顺路去了解******”、“戒守道路”。也有观点认为，“生”是“道之分体”，道人“惟归依道，只愿延年益寿”，故张鲁是《明虎123》的作者。

第四代张天师是张鲁的儿子张盛。张盛厌倦了官场拔河辞职，离开政治漩涡中心，带着家人去江西龙虎山，在这里展开了一天的师道。渐渐地，张家在龙虎山的根基越来越深。

其实天师名号的官方认证是从源头开始的。当年大汗忽必烈曾受教于当时的张天师张可大，后封张可大称“嗣汉天师”，从此张天师名号得到官方认证。

到了朱元璋的大明，当时的张天师张一般都去拜望朱元璋，朱元璋随口说“天上有师”，去掉了张天师的官名，张天师的名字在民间广为人知。

在******期间，天师道传到第六十三代张恩溥时，江西龙虎山的天师道迁往宝岛******。我觉得这是江西省龙虎山鹰潭的一件憾事！

现在龙虎山的张天师其实是张家的侄子，不是嫡系。

张天师在龙虎山六十多岁，年近两千年，不仅惩恶扬善、济世度人、鹰潭，在华夏文化中的影响力也非常深远，堪比山东“万世师表”中的孔家。

关注张三狂，和你一起成长。

徐梅山风水大师是哪里人？

徐梅山，著名易学理论与实践专家。姬派奇门传来，知名某名学专家，知名风水专家，中国传统文化传播有限公司理事长，中国易经研究会常务副会长兼秘书长。出生于中国道教发源地龙虎山，徐梅山在家庭环境的熏陶下，8岁开始修习中国传统文化，具有深厚的理论底蕴。成年后访问全国各地的名士，集众家之精华而大成。精通四柱、紫薇、六爿、梅花易、奇门、太乙数、风水学、姓名学、品牌学。特别擅长奇门预测命运和重大事件；起名改名；阴阳宅风水对人生命运的调整与修复；周易在企业管理中的综合应用；城市规划和园林设计。徐梅山的主要论坛有： suming hao123、suming hao123、suming hao123、suming hao123、suming hao123等。