八字中六亲是指哪六亲

人的命都是自己注定与造就的，没有谁能克谁。比如女命中有克夫之迹象，只是八字的信息表明婚姻不好，有可能有离婚或夫婿死亡的情况发生。但夫婿之死，与女人无关，是他自己的八字注定的。碰不碰到这个女人，他都会死，只是女命中刚好注定要找个短命之夫，而男人恰好是短命的命，这种缘分，碰到一起，拆都拆不散，不结婚都不可能。八字中六亲是指哪六亲
 
在古代算命术中，除了给命主本人算命外，还常常可以根据一个人的八字来推论其祖上、父母、兄弟、姐妹、妻妾、子息六亲。在看法上，六亲各有其宫，但更重要的是看用神是否有力。具体为：祖上，位在年宫。用神以偏印为祖父，伤官为祖母。父母位在月宫，用神以偏财为父，正印为正母，偏印为庶母。兄弟姐妹位附月宫，用神以比肩为是。妻宫位在日支，用神以正财为妻，偏财为妾。子息位在时宫，用神以偏官为．男，正官为女，女命以食神为男，伤官为女。
 
1伤官
六亲方面，代表晚辈，学生，部属。男命之祖母、孙女，女命之儿子。
2偏官
偏官也叫杀，七杀，七煞等。男命之儿子，女命之外婆。
3正官
六亲方面，代表长官，上司，师长。男命的女儿，女命的丈夫。
4偏印
六亲方面，代表男命之祖父，女命之母亲。
5正印
六亲方面，代表长辈，贵人，师长。男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。
6偏财
六亲方面，代表男命之父亲，女命之婆婆、姑。
7正财
六亲方面，代表男命之妻子，女命之父亲。
8劫财
六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。
9食神
六亲方面，代表晚辈，学生，部属。男命之孙子，女命之女儿。
10比肩
六亲方面，代表朋友，兄弟，同辈。男命之兄弟，女命之姐妹。
 
（1）年上正官，主得父母之力，女命则益夫益子，善于持家。月支正官忌官多，忌伤官重，忌带合，忌七杀来混杂，忌日干太弱。正官以一个为贵，稍稍有点财星来生正官，是生于富贵之有，女命则是夫荣子贵，精明能干，有富气之女性。
 
（2）年上见正官者，春心早动，恋爱较早，年上正官坐正宫，别支有劫财或正印透出者，命主少年时就飞黄腾达，名声很大。
 
（3）年上见正官者，祖辈在当地是有点权势的人（不能见刑冲，如有刑冲者或官星空亡，则无福继承祖业，祖业凋零），命主能得祖辈之人的帮助而获得事业上的成功，并且家运较好，多得父母的宠爱。
 
（4）年上官星，月上见正印或正财者，一般在家多为老大，掌家权，能继承家业。年上正官坐七杀，伤官，刑冲，命主有大灾，祖辈早伤，坏官运，丢官罢职。年上官星坐偏印、羊刃、空亡，祖辈凋零，无祖产。年上正官坐禄神，祖辈之人是拿国家俸禄之人。年上正官月上伤官，祖父能干，祖母衰弱。
 
（5）八字中身弱逢正官又见七杀者，为官杀混乱，先天克父母，童年时家境不佳，父母易离异，八字中官遇旺盛变成杀，或财星过旺盛，财生杀，杀克身，其人必病失财，寿命不长，容易有生命之危。
 
（6）月令见正官，命主先天克兄弟，如若他支再见食神伤官，则会有多个兄弟，本人则是家中排行最小的一个。月令为正官者，其人公正为官清廉，父母兄弟有当官掌权之命，并且大都精明能干。月令正官别支见正印者，富贵双全，在职业上只管人事，不管金钱，无实权。月令为正官，他支有正财者，又管人事又管财务。
 
（7）月令正官通根，父亲多为风流人物，会有外遇养情人之象，如若八字日柱无根则父会早亡。大运流年行正印运时，母亲易亡。月令正官通根，命主多克兄弟，如若兄弟姐妹很多，则会遭到刑克，常会有意外灾难，不得善终。八字中官杀旺盛，兄弟稀少。
 
（8）月上正官坐正官，男命官运不佳，女命则会早婚，婚后多无固定的居所，常会有被丈夫抛弃之苦。月上正官坐七杀，女命情人很多，娼妓之命。月上正官坐七杀、比肩，主克兄弟。月上正官坐羊刃，命主生活艰险，孤陋寡闻。
 
（9）月上正官坐禄神者，大多在公检法等执法部门工作。
 
（10）月上正官坐食神、伤官，命主为官时多副职，为官时常有要隐退的思想。女命月令正官丈夫佳，本人则是贤妻良母，事业得不到发展。
 
六亲不认是哪六亲
 
六亲历来说法不清，当今“六亲”泛指亲属。其实，历史上“六亲”有特定的内容，其代表性的说法有三种：
一据《左传.昭公二十五年》说，父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚（夫的家属）。
二据《老子》说，以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三据《汉书》说，以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
 
一、 八字缺少官星
不喜欢别人拘束，目无法律，我行我素，心地不正者行事，会入黑道，徒匪之类。若在军警界，则有不怕牺牲精神，有立大功之事。女命夫缘薄，对丈夫感情不深，抱着可有可无的心态。喜欢自由业，不会有公职，若从格，须天干或地支本气有印星才会有公职。很难为官，与官无缘。男命与子女缘分薄，不关心子女，或子女有夭折，远离自己之象。
 
二、 八字缺少比劫
人多孤独，无靠，朋友少，凡事靠自己个性强。靠技艺，手艺维生，技术服务之类职业，且是别人主动来求自己之职业。兄弟姐妹少。喜静，不喜动，个性孤僻，与人合不来。不愿合伙做事，喜欢独来独往，凡事不愿去求别人。眼里没有朋友、兄弟姐妹存在，不愿跟朋友及兄弟姐妹接触。不适于开工厂，及倾销，代理之类事业。少言寡语，只关心自己，不愿关心别人，少联络别人。
 
三、 八字缺少印星
小时候生病，不愿吃药。与母亲缘薄，与长辈缘薄（从格除外）。其住宅后面有沟或地势地平、无山、无屋子，高楼的功能高建筑物。记性差，好忘，在社会中大都学非所用。无靠山，不在公家企业单位上班（从格除外）。
 
四、 八字缺少财星
一生财来财去，一场空，得多大财破多大财，往往上半年得财，下半年就破财。破财大多都是无情之破，不是被骗被劫，就是病伤灾方面，总而言之破得无太大的代价!与父亲缘薄，父多早丧，或病残，无能。与妻缘分薄，晚婚，夫妻感情不好，难白头偕老。八字不见财星之人，挣钱也困难，靠体力挣钱者比较多，没有外财（有食伤除外）。花钱大多无计划，或计划不严谨，宜因盲目投资而破财。
 
五、 八字缺少食伤
行事有恒心，变动少，但逢食伤之年，则思变，必有职业，住处，思想观念，投资去向方面的改变之事。八字不见食伤，小孩时反应迟钝，开口说话晚，或说话吐词不清，逢食伤旺年运才徐徐好转。八字不见食伤之人，善守秘密，不愿胡言乱语，不善言辞。为人说话，留意分寸，不愿闲聊。不喜欢运动，唱歌，舞蹈，或者说此人嗓音不好，唱歌走调，舞蹈步伐不太协调，姿态不优美。
 
1、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记·管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。
2、指父母、兄弟、妻子。《管子·牧民》：“上服度，则六亲固。”尹知章注：“六亲，谓父母兄弟妻子。”《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，父母、兄弟、妻子也。”
 
3、指父子、兄弟、夫妇。《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书·循吏传·秦彭》：“乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。”唐李贤注：“立亲，谓父子、兄弟、夫妇也。
4、从父作为亲属称谓，指称祖父的亲兄弟的儿子（相当于《尔雅·释亲》中的从祖父）。从父年长于父者为从伯，意即堂伯；年幼于父者为从叔，意即堂叔。从父的对立称谓：从子（从父子）堂侄。
 
5、《左传昭公·二十五年》：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”即以父子、兄弟、姑姊（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）、姻娅（夫的家属）为六亲。