六壬伏吟详解

  • 作者: 神婆星座网小编
  • 来源: 神婆星座网
  • 2024-11-10

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伏吟有克还为用,无克刚干柔取辰。
  迤逦刑之作中末,从兹玉历识其真。
  若也自刑为发用,次传颠倒日辰并。(阳日用辰,阴日用日)
  次传更复自刑者,冲取末传不论刑。

  月建与占时相同,这时排出的天盘与原地盘是一样的,天盘十二神各居地盘本宫,称着伏吟课。伏吟课的三传取法比较复杂。首先要明白三刑的顺序:

  ①(朋刑)丑刑戌,戌刑未,未刑丑;按:丑刑的是戌,戌不能刑丑,戌刑的是未,未不能刑戌,未刑的是丑,丑不能刑未。

  ②(朋刑)寅刑巳,巳刑申,申刑寅;按:寅刑的是巳,巳不能刑寅,巳刑的是申,申不能刑巳,申刑的是寅,寅不能刑申。

  ③(互刑)子刑卯,卯刑子;按:子刑的是卯,卯刑的是子。

  ④(自刑)辰刑辰,午刑午,酉刑酉,亥刑亥。

  伏吟课三传取法原则:

  ①四课上下有克,照常取克发用,中传取初传所刑的支,末传取中传所刑的支。 见例一

  如果初传是自刑的支(即初传为辰、午、酉、亥),则中传取支上神,末传取中传所刑的支。

  如果中传又是自刑的支(即中传为辰、午、酉、亥),则取与中传相冲的支为末传。 见例二

  ②阳日:如果四课上下没有克,取日上神发用,中末递刑取之(即初传刑者为中传,中传刑者为末传)。 见例三

  如果初传是自刑的支,则取支上神为中传,中传刑的支为末传。

  如果中传又是自刑的支,则取与中传相冲的支为末传。 见例四

  ③阴日:如果四课上下没有克,取支上神为用,中末递刑取之(即初传刑者为中传,中传刑者为末传,如果中传是互刑,末传取冲)。 见例五

  如果初传是自刑的支,则取日干上神为中传,中传刑的支为末传。 见例六

  例一,六癸日,伏吟

  巳 午 未 申

  辰     酉

  卯     戌

  寅 丑 子 亥

  亥酉未巳卯丑 亥酉未巳卯丑 丑 丑

  亥酉未巳卯丑 亥酉未巳卯丑 丑 癸

  丑

  戌

  未

  第一课丑克癸,取丑发用,丑刑者为戌,戌为中传,戌刑者为未,未为末传。故六癸日伏吟课之三传,均为丑戌未。

  例二,六乙日,伏吟

  巳 午 未 申

  辰    酉

  卯    戌

  寅 丑 子 亥

  丑 丑 辰 辰  未 未 辰 辰  丑 丑 辰 辰  卯 卯 辰 辰  亥 亥 辰 辰  酉 酉 辰 辰

  丑 丑 辰 乙  未 未 辰 乙  丑 丑 辰 乙  卯 卯 辰 乙  亥 亥 辰 乙  酉 酉 辰 乙

  辰        辰                    辰                    辰                    辰                    辰

  丑        未        丑        卯        亥        酉

  戌        丑        戌        子        巳        卯

  乙克辰,辰发用,中取支上神,末取中刑者 因中自刑,末取中冲

  例三(详例略)

  六甲伏吟,三传是寅巳申。

  六丙六戊,三传是巳申寅。

  六庚伏吟,三传是申寅巳。

  例四,六壬日伏吟

  巳 午 未 申

  辰    酉

  卯    戌

  寅 丑 子 亥

  寅 申 亥 亥  寅 寅 亥 亥  子 子 亥 亥  戌 戌 亥 亥  辰 辰 亥 亥  午 午 亥 亥

  寅 申 亥 壬  寅 寅 亥 壬  子 子 亥 壬  戌 戌 亥 壬  辰 辰 亥 壬  午 午 亥 壬

  亥 亥 亥 亥 亥 亥

  申 寅 子 戌 辰 午

  寅 巳 卯 未 戌 子

  无克自刑发用,中取支上神,末取中刑者 因中自刑,末取中冲

  例五,丁己辛三日(日支为丑、卯、巳、未)无克,支上发用,中取初刑者,末取中刑者,如中互刑,末取中冲者

  丁己辛(丑日)三传为丑、戌、未

  丁己辛(卯日)三传为卯、子、午

  丁己辛(巳日)三传为巳、申、寅

  丁己辛(未日)三传为未、丑、戌

  例六,丁己辛三日(日支为酉、亥),支上发用,中取干上神,末取中刑

  丁己(酉日)三传为酉、未、丑

  丁己(亥日)三传为亥、未、丑

  辛(酉日)三传为酉、戌、未

  辛(亥日)三传为亥、戌、未

  刚日伏吟课无克为自任格。

  柔日伏吟课无克为自信格。

  初传为自刑的伏吟课为杜传格。

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  附又诀:

  六甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅。

  六庚申寅巳三刑,壬辰壬午亥巳申。

  更有四壬别立法,日先辰次末取刑。

  六乙六癸克发用,中传支上末刑冲。

  余下阴干丁己辛,发传辰上中末刑。

  这个口诀规定壬辰日、壬午日伏吟的三传必是亥、巳、申,不照上面的原则,故与上例不同(何者为是,请自行甄别),其余完全是一样的.

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