八字食神详解

  • 作者: 神婆星座网小编
  • 来源: 神婆星座网
  • 2024-10-17

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八字食神是<>批八字中最常见的一个八字术语。那么什么是食神呢?通过食神可以看出什么生命信息呢?下面三通<>起名网就为大家讲解八字食神。

 

 

食神:日主所生而又阴阳同性的五行。食神为热情之星,我生却与我无情之物,谓之食神。就女造命而言,食神代表着女儿。男造命而言,代表着叫和平,不太积极的表现或作为,女儿长大出嫁是别人的,男人奋斗的主要目的为了儿子,故以此解释之。

 

八字食神详解

 

1、食神的含义

食神是父母所生的子女,代表人的衣禄和吃住方面的事情。也含有“我”所创造的“产品”,也是智慧、聪明、才干的体现。

食神又称寿星,食神旺则主其人寿元高。

 

2、食神的特征

表示财禄丰厚;其人宽宏大量,优游自得,多福多寿,精神健旺,心宽体胖,知礼义,孝顺父母,重仁义。

食神多作伤官论,故子女稀少。食神四个以上主穷困,而且身体虚弱,为无亲无靠之人。

食神一位有力,日支见正官者,主富贵。

月份占食神,地支占七煞,命书说:食在先,煞在后,富贵名利双全。

食神过多,变为病神。阳日主所生子女善交际,阴日主所生子女婚姻不幸福。总之,食神太多者,其命不好。

食神生日逢羊刃,主其人终生劳碌奔波。

食神坐空亡或冲刑,主其人为江湖术士之流,一生劳心费力。食神逢枭(偏印),主其人孤单贫困。

食神逢七煞、枭神,主其人既贫困又短寿。

 

3、食神人的性格

食神人,是心安于现状的温和派,不喜欢与人争论。为人敦厚笃实,重仁义,讲道德。乐观知命,人缘极佳,富有艺术欣赏力,好歌舞,有君子之风度。一生吃穿不愁,富态安详,清闲自在。

 

4、食神人的喜忌

食神人喜逢七煞,食神制煞化为权,合煞为贵。

食神人喜逢身旺,因食神能生财,财能生官。

食神人喜逢月令建禄,月干食神逢日主健旺,主其人贵而有禄,富而有寿。

食神人喜逢长生帝旺,主其人有权势。

身旺,食神一位,胜过财官,主一生衣食丰足。

身旺,食神喜逢财星相生,运行财乡发福。

身旺有财,食神喜逢官星,则主官运亨通。

旺日主,食神得长生,称“天福寿星”。

食神最喜身旺逢财库禄马,主进财,逢财乡发达。

食神喜逢比肩,身旺有财,主有贵人之助,将会成富翁。身旺,食神喜逢偏财,自然成福,大富之命。

身旺最怕逢枭神夺食,主贫困,财帛耗散。

身弱,食神怕重见变为伤官,主其人少子或因祸伤身。

食神忌怕羊刃、刑冲,主平生劳碌奔波。

食神制煞太过,使煞受制而无威,乃穷困书生。

 

5、食神人与生日旺弱的关系

日主旺喜逢月令食神或建禄。主其人食旺能生财,食神制煞,反凶为吉。

日主弱,食神逢枭神同柱,主其人贫困如洗。食多则无财,反主贫困不堪。从食不真,缺衣少吃。

 

6、食神人的职业选择

适合当宗教家、艺术家、音乐家、美学专家、经济学家。

 

食神之特性

 

食神是内向才华的发挥,含蓄保守,内向多性、性格开朗,生活安定,不愁衣穿,聪明敏慧、深具灵性,财禄丰厚,度量宽宏,优游自足,通情达理、多福多寿,精神和畅、心宽体胖、知礼孝顺,资性敦厚笃厚,重仁义、崇道德、乐观而得人缘、富有审美之能力,有文艺歌舞之偏好、君子之风流、天赋仁德,锋芒而不伤人,内向而有利己之心,是快乐与口福之象征。其同柱或近邻若有比肩来生助,则上述之特性会被加强,福德更增。可是同柱或近邻若有偏印来近克,则上述之特性锐减,消失殆尽,凡事多逢阻逆。

 

食神主要意象是财禄丰厚,为人宽宏大量,自足,多福长寿,知礼义,孝顺父母,但其性质是利己的,喜欢与人竞争,利己但不同流合污,暗暗汲取他人之精华,融会贯通。为内向的聪明,喜欢舞文弄墨。

 

食神和伤官一样,都是一种智慧和才华流露的星,但是如若一个人八字中食伤过重,这个人必是个夸夸其谈,喜怒爱乐全放在脸上之人,心中有话藏不住,不能为他人守密,喜欢把别人的秘密东传西传,与人做事喜欢高谈阔论,无论做什么事都急于求成,但与人交往过程中没有心机。

 

八字中食神中和,或者为喜用,说明这个人,温文尔雅,开朗和畅,通情达理,宽容厚道,不与人争,骄而不傲,感情丰富,优游自足,思想新锐,表达流畅,重视情调,调和精神与物质欲望能够均衡发展。对于文学艺术等具有偏好,有敏锐的观察力,感受力,精于饮食,一生衣食丰厚。含蓄保守,温厚有礼,虽出风头但较含蓄,乐于奉献而不图回报,活泼乖巧,但不任性叛逆;谋事专一,习一技而至精,故能成为某一行业的专家。

 

八字中食神过多、过旺,或者为忌。则思想清高,自命不凡,理想过高而与现实脱节,喜无拘束,沉迷于游乐,忽视现实,容易失去奋斗精神,也容易疲劳,甚至神经衰弱。往往怀才不遇,有志难伸。想学的东西很多,但是样样不精。过分自信,且难以听取他人意见。所以有这样的说法:一个食神是才子;两个食神善饮食;三个食神多愚肿;四个食神多弱智;五个食神多败业;六个食神妨祖寿;七个食神为致仕。

 

食神之优点–甘草人物

 

为人气质清高,禀性温和、性格开朗、不善与人争强、聪明细腻、通情达理、精神和畅、思想清新脱俗、注重生活情调、优游自足、感情丰富、表达流畅、喜爱世上美好之事物、对于文学、艺术或歌舞方面具有强烈的偏好与关心,生平衣食丰隆富足。

食神气纯而专,故能专精于一技,与人相处,通情达理,含蓄而保守、温厚且有礼,无伤人之锋芒,深得人和,善于谈调,很有口福,度量宽大,乐观开朗,财禄丰厚。

 

食神之缺点–不切实际

 

食神在命局是忌神时,就容易表现出缺点,其缺点是:由于思想清高,因此,容易养成自命不凡之习性,有时会因理想过于高远而致与现实脱节,做事很有耐性,但常因头脑活动过度,而致体力不支,或容易疲劳,或因用脑过度,而引起脑神经衰弱或头痛或失眠,喜欢优游自足,无拘无束的生活,或沈迷于游乐之中而忽视现实生活,失去奋发进取之精神。

处理事情,慢条斯理,不急不切,不知道分秒必争的重要性,因此,成为事业家者通常较少。有时候又会因空虚寂寞,无法发泄内在的情感与空虚,转而往性欲方面发泄,而影响身体的健康。

 

适合行业

 

宜从事需要人际、亲和、口才及耐心的行业,如服务、外交、公关、业务、接待、教师、技术、解说等外在表现能力强的行业。

 

食神之功能

 

泄身、生财、制杀损官

 

食神之寓意及其与命运之关系

 

食神为日主所生之物,为才华流露之象征,故命带食伤之人,大都具有良好的表达能力,思绪有条有理,若身强印旺而无食伤泄秀,则其人之智慧大都聚集于大脑之内,无法表现出来,此种人虽满腹经纶,却无法页献世(若能行食伤财运,则不以此论)。为人正直憨厚,沈默寡言,不善权变。

 

若身强比劫旺而无食伤泄其旺气,则会有蛮横傲气之个性(若天干能透出旺财,则能使个性变得温和)。但若食神太多亦不吉,泄身太过,外华内虚,往往体弱多病,且缺乏行动力,富贵难求。因此,古人说:「食神一位,胜似财官」。

 

七杀最善攻身,既强且烈,如无法制化,则会危及日主之安危,而制杀者,食神也,化杀者,印绶也。身强有七杀,最喜用食神制杀,配置得宜,富贵双全。但以食神在前,七杀在后为佳。若七杀在前,食神在后则吉中藏凶,有成有败。若七杀太近食神则有凶灾。元理赋云:「食居前,煞居后,功名显达,煞近食神却有殃」。古云:「父仇子报」,盖食神为日主之子,克日干之七杀,可由子星食神制压,而使七杀无法攻身,使日主得以安身,得以长寿百岁,故食神被称为「寿星」,乃此之故。若身弱杀旺时,则较不宜再用食神制杀,未得其利,先受其害也,虽制杀,却泄身,难以两全其美。此种情况,最宜印绶化杀,转以生身,必有权贵。另外,食神善于生财,使财源不绝,得以养身而无食衣之忧。

 

故食神又被称为「爵星」。乃富足之意。因此,除非日主实太弱而不喜食神之外,食神对于日主,均是「好的影响」居多,所以,自古以来,食神均被视为吉神。

 

但是,同样是日主所生的伤官,却往往被视为凶神,到底为什么呢?这是因为伤官会克害正官之故,正官与七杀虽均会克伐日主,但七杀之克日主是强烈而无情的。而正官之克日主是有情的,有克意而无克伐之实,与其说「克日主」,倒不如说「拘束日主」。因为正官对日主有这种拘束力量,能够使日主循规蹈矩,遵守礼法。若正官遇伤官而被克害的话,则约束日主之力量便消失了,此时,日主便会违规越法,日主失去自制力而走向极端。因此,伤官总被视为凶神。但是,凡事均不宜执一而论,每种十神均有正与负之一面,其为善为恶,端视命局所需而定。若日主身旺喜泄时,得伤官之泄,要比食神之泄来得强。换言之,用伤官泄秀之人,其生平成就就用食神泄秀来得高且大。至于制杀,则食神较优于伤官,而欲损官的话,则以伤官来得恰当。

 

食伤星不仅是才华智慧之流灵,亦是新陈代谢之象征,所谓「有生有泄,秀气流通」。故命带食伤之人,如命局有印星贴临日主者,大都消化系统良好,身体健康者多。同时相貌秀丽脱俗,皮肤细腻光洁者多,尤其伤官泄秀者更为美貌,如又财官印俱全不相战克者真宜国色天香之美。

 

食神泄秀之人,个性较为含蓄保守

 

内向沈默,专精于一,做事心无旁骛,聚精会神,专精深入,不会做东想西,换来换去,故容易成为某一方面的专家,故食神适于需要耐性之工作职业。

 

同时食神之人较为内向与利己,温和且仁慈,若命局内食神与正财之力量较伤官与偏财之力为重,或食神与正财较贴近日主之人,曾遍而言,家庭观念较为浓厚,家庭之责任感较强,较重视家庭生活,而且对寠子乃至于兄弟手足均持有较为深厚之情谊,能力所及,均乐于帮助家族。唯这种人清高自视,做事量力而为,不会做出超越自己能力之事,不喜同流合污。生平之中,虽无戏剧性的大发展,却能稳扎稳打,步步为营,较不会突然跌倒。

 

另一方面,伤官就与食神大不相同,伤官气杂壮厉,深谙谋略,与拘谨保守之食神有所不同,伤官之人,外向活泼,善用心机,利用技巧,凡事寻求他人之合作,结合众人之力量去执行任务,发展事业。其成就自非食神的单打独斗所能比拟。另外伤官之人,领悟力强,闻一知十,学习迅速,而且范围广泛,但每都浅尝而止,没有耐心深入探讨,所以伤官之人多才多艺,让人觉得它胸罗万机,什么都懂,其实它什么都懂懂得一点皮毛而已,没有一样能成为专家。

 

另外,伤官之人成就欲很重,与食神之「只问耕耘,不问收获」大不相同,它需要看得见的成果。好胜心重,不断地想要超越别人,这也是它追求卓越,胜过食神之原动力。因此自古以来,命带伤官者要比带食神者来得高成就之主因。

 

由于以上的种种不同,种种心性之差异,使得食神之人较重视家庭,把较多的时间与精神花在妻子儿女之照顾与相处上。而伤官本来就活泼外向,加上成就欲旺之心理,往往较忽略家庭生活。

 

对于女性而言,食神就能成为贤妻良母,而伤官者在婚后仍持有工作多。

 

食神虽无伤官那种叛逆及挣脱束缚之极端个性,但也不喜受束缚,由于这种心性,使得它不适于也不愿意从事束缚性的工作,尤其是天干或命局同时出现官杀之人,往往不愿意从事如农畜牧业或制造业等等属于生产性质之工作。而喜欢选择较无精神压力与束缚之医师、传播、广告、教师、星相家、服饰设计等等属于服务性质之工作。

 

唯面对时间就是钱之现实社会,食神之人,实亦需自我调整,不可以其优游漫步的作风来处理事务。否则会跟不上社会。

 

印星代表着储存于内在之学问与内涵气质。而食伤星是把这些内涵表现出来,印旺若无食神或伤官来泄秀的话,则纵使才富五车,满腹经纶,也没有人知道,是真正「埋没人才」,其才华智慧无法贡献于社会(此时需要行运来引发)。但是相反地,命局若印轻而食伤太重者,则食伤有表达欲,会把所知道的全部说出来,如果日主健旺,则所表达之内容,必然极有道理,很有深度,是真正有学问之人,但若身弱食伤重,又无印星者,纵使喜欢说话,却没有内容,或内容肤浅,见识浅薄,只是好「吹牛」而已,是「言过其实」之人。

 

食伤重之人,固然有淘淘不绝的表达能力,但往往藏不住话

 

总会不知不觉地把话说露,守不住秘密,纵使嘴巴不说,脸上表情也藏不住,很快就会被看穿,故印重之人较不喜欢说话,较能守密,但城府较深,较不易摸透其底细,让人有「高深莫测」之感。而食伤重之人,喜怒哀乐尽现于外,较无心机,有什么就说什么,所谓「天真无邪」,「性情中人」。比较值得交往,只只秘密之事,不可告诉他们,以免泄秘。因食伤是广播电台。

 

食伤星不仅善于将才华表达于言语与文笔,且时也善于表达于表情与动作,所以食伤之人对于文学、绘画、歌舞、音乐、色彩、雕刻等艺术性领域具有高度的天分与强烈的关心,许多歌星、影星、文学家、音乐家、画家、舞蹈家等等都带有食神星。食伤星能够领悟作品之真髓,然后将其所蕴含之情感、思想、状况、行为、透过语言(嘴巴)、文笔、表情、动作、色彩等等淋漓尽尽致地表达出来,使人有「亲临其境」,「置身其中」之感。

 

如果命中有带有红艷,则可成为广受欢迎的作家、影歌星等。命带食神伤之人,除了上述诸行业或领域之外,与艺术有关的服装设计、装潢设计、美容师、舞台设计,美术设计或模特儿等方面也颇具发展潜力。

 

不论身强或身弱,食神都不喜与偏印同柱或紧贴。以食为用者更忌。逢之则有受长辈之束缚、影响、限制等等而使本人无法按照自己之兴趣与理想去发展,而且生平多成败或多疾病。

 

最常见的现象就是父母要求或干涉过分,就如大专联考,儿子不是读商科的材料却偏偏要儿子考商科,期望儿子将来当「王永庆」。结果让儿子失去其他领域的发挥机会,搞不好的话,经商失败,家破人散都不一定。

 

「<>四柱八字学」虽非经邦治国之伟大学问,但对人生祸福,才华智慧之阐释,却不是科学所能望其项背的。

 

不论男命或女命,偏印与食神同柱或紧贴而无救的话,都有克子之嫌,命上若无财星解厄,再入印运或食神逢冲,即有子女死别之虞,女命又容易流产或产厄。但若食神太重,则因脑筋活动过度而易造成神经衰弱,头痛或流产。古经云:「食神大忌偏印,为倒食,主人有始无终,容貌淫邪,身材琐小,心性局促,多欲无成」。盖此之谓。

 

「食神制杀吉非常,财旺妻荣子更强,柱中若无吞啗煞,管教金殿佐君王」,舌啗煞即是偏印。故身强有食神生财,真是「福禄堪夸」,又有食神制杀,必是能膺重任之人。若是女性,亦喜财星来泄食生官。能如此,则夫荣子贤也。

 

女命若食神太旺而官星太衰,柱中没有财星通关,则不免妨夫克夫之嫌矣!此时若食神本身又坐衰绝或遭克破,则是夫子皆衰,夫子无靠之凶命矣!男命不宜食神太旺,因食神会克官杀,食旺官衰而无财星通关转化的话,则有损子之忧。

 

食伤是生财之工具,是财利的来源,命局若身强印重,食伤财星俱弱之人,由于印星会克制食伤,仗食伤无法生财,因此,生平谋财谋事,总是节外生枝,波折不断,事倍功半,十分劳碌之命。

 

命局有这种情况时,若命局中食神与正财之力量较伤官与偏财之力量为大时,谋财谋事较为费心,反之,若命局中伤官与偏财之力大于食神与正财之力量,则求财谋事,较为费力,这是偏财以竞争,凭实干谋取之故。

 

命上有食神之人,不愁衣穿,生活较安定,能享有富足之物质生活,但较俭朴,性格开朗,体格稍胖,不仅讲究饮食之细节,也是高明的品尝专家。烹饪的高手,与厨师行业很有缘,故很适于从事食品行业。

 

尤其是食神之人重视人和,加上对味觉之敏锐能力,最适于经营餐馆,既能发其挥其优点,也能符合食神之心性。

 

食神由于五行不同之影响,因此其性格亦有所差异:

 

木与火(日干甲或乙,他干支有丙丁者)之食神者,其人博学多能,在社会上拥有很高的知名度,常成为地方上的名人,虽有认为晚运不佳,但宜配合行运判断方正确。

 

火与土(日干丙或丁,他干支有戊己者)之食神者,味觉之品尝能力甚佳,做人也非常认真,唯食神不宜太旺。

 

金与水(日干庚或辛,他干支有壬癸者)之食神者,应变力强,头脑聪明多智,口才亦佳,而且富有行动力。

 

水与木(日干壬或癸,他干支有甲乙者)之食神者,生平变化较多,个性开朗,聪明智慧,见识广博,深富文才。

 

土与金(日干戊或己,他干支有庚辛者)之食神者,其人具有发达之经济观念,事物之感受性敏锐,多才多艺,在文学、艺术方面颇富天赋。

 

如前所述,食神太旺而日主衰弱之人,一生体弱多病,喜欢高谈阔论,外华内虚,表面上看来,似少乎才华满腹,甚富才气,其实是言过其实,喜爱卖弄小聪明而已,深入究之,不免可以看出其缺乏内涵,才识粗浅,难膺重任。

 

这种人表面上头头是道,滔滔不绝,而起事来则急功好利,往往因过于乐观天真,而招致失败。经营事业时,也常因过分乐观,高估未来利益或市场潜力而致失败,此种情形,特别是行运再过食伤运时,更为严重。

 

唯这种人在社交场合,善于制造欢乐气氛,且能与社交团体打成一片融入其中,遇到高兴之事时,会情不自禁地欢喜欢雀跃,掩饰不了内心的喜悦。而遇不如意或悲伤之事时,亦压抑不了悲情而怆然落泪,是多愁善感之类型。

 

食神与天乙贵人同柱者,可以提高其知名度,且可得到大众的欢迎,若同柱又见红艷者,必能创出更迷人之作品,而受广大群众所喜爱与肯定。若食神格中再现文昌及华盖等贵神者,则会对许许多多的事情抱有好奇心,成为兴趣广泛的文学家。

 

食神若与驿马同柱时,大都会远离家乡,在他乡异地独立创业。若月柱之食神是火之五行,且时柱见正官者,可以拥有发达的事业。

 

命局中同时有食神、偏印及劫财,或者同时有食神、偏印及七杀者,则食神会受制于偏印,以致于生涯充满着凶险。而且食神与偏印同现命上之人,生平中命有盗难之灾。

 

身强印重,财星衰弱,又不见食伤生财,或者食伤微弱又远离日主的话,生平求谋,十分辛苦,若中晚年又行印、比劫运造化,则会贫困潦倒,连谋个温饱都极为艰难,若原局中食神被旺印紧印贴抑制的话,则是求谋困难的标准乞丐命了。

 

命局中食神与伤官,共有三个以上者,易流于酒色而损害健康,若再加上比肩,就与双亲无缘。女性则宜注意修德。命局中食神多、七杀少时,则易陷入穷困或影响健康,有时会突发暴戾的大脾气。而且子女亦不多。命局中若食神与七杀形成对峙的话,子女缘薄,不过可以在文学或艺术方面获得地位与名声。

 

日干强,有食神泄秀生财之人,头脑聪明,反应灵敏,商业手腕高明,容易致富。

 

而且性情温和,不致锋芒毕灵而伤人。食神逢空亡或遭刑冲时,则原有之福气消失,常成为江湖术士之人,而且生涯多苦劳,食神遭近克或刑冲者,会有丧子之痛,必须地支有合局或同柱有天月德或天乙等大贵神来解除凶意方可免。若运、命、岁并成三刑而刑入食神星,会有丧子之痛,若命局与岁运形成两组自刑而入食神星者,亦不可大意。

 

月柱食神坐下日主之建禄者,不论男命或女命,都可以吉论之。但若坐下日主之刃者,反而终生劳碌奔波。

 

食神太多者子息稀,亦有克子之暗示(男命)。而女命则有克夫或妨夫之嫌。命局若见食神四个以上而不能入从弱格者,生平穷困,六亲缘薄,身体衰弱之命。

 

食神最喜坐下长生、建禄、冠带及帝旺等旺运,以及与华盖、文昌、天乙、天德、月德等贵人同柱,谓之福集之地。此种人大都福禄俱全之命。反之,食神若逢空亡无解,逢刑冲、或坐下死、病、墓、绝等弱运之地,及与凶煞同柱者,谓之祸集之地,均非佳命。尤其是食神坐墓运,且命局五行偏枯者,容易早夭。

 

食神过旺者,生理需求强烈,阳日干之女性易从事交际妇女,若又用神不明者则往往坠入风尘,成为娼妓之命,而阴日生之女命则从事侍应生或职业妇女,间亦有变成艺妓者,阳日生之女命,较敢明目张胆,不在意于他人之批评。而阴日生之女命,则较在意于他人之指指点点,不敢正面面对众人,而以职业来掩饰其行为。

 

时支食神为忌神,且又坐死、墓、绝之弱运者,子女不贤孝,且又不和睦。又食神若遇刑冲,则幼年缺乳,易早离母奔波(此点现已较不验,现代之婴儿大都饮用奶粉,故已较不易求证)。食神多制杀太过者,子息少或无之暗示。

 

食神一位而日支坐正官者,如行运不太背逆的话,必有富贵之福,更喜月柱坐建禄,可以更增其福禄。若建禄现于时柱者,乃中晚年发达之命。

 

食神与偏官同柱之食神制杀者,吉中藏凶,虽做事有魄力,有权贵之福,但易惹他人之厌,苦劳与灾厄不断,且子息不多。

 

命局中食神,偏官及羊刃三者俱全者,乃非常之命,吉凶都很极端,如命局又见劫财与偏印在柱者,非常不吉,有短命之忧;或命局财星多见者,则以吉论之,主其做事有魄力,能膺重任,而且多受人照顾,生平多艷福;或者命局内多羊刃者,则又一生多破耗,财难聚,生平劳苦之命。

 

月柱见食神者,古称「天厨贵人」若日主健旺者,发福量大。若月干食神坐下正官者,乃发达之命,很适于往政界及公职发展。

 

食神与女命

 

食伤星与女命有极为密切之关系,一则食伤是女命之子星,食神若逢冲克或破害的话,则育子辛劳而且子女多病多灾。重者有损子之危,有食神时宜见财星顺泄,但均不宜克泄太过,最好维持中和方宜。

 

二则女命以官杀星为夫星,食神伤官是对抗官杀之物,若官杀弱而食伤强者,则会克伤官杀,而致难得贤明发达之丈夫。因此食伤在命局之旺度与位置均必须恰当,才能嫁得发达丈夫及养育优秀之子女。

 

命局以食神生财为用之女命,比较能够安享福气,为人乐观开朗,通情达理,凡事能信任他人。若命局不现官杀星者,则所嫁之丈夫能敬业乐群,精明能干,能够在金融或财经机关担任要职,受上级器重。夫妇相敬如宾,夫唱妇随,只要岁运不来伤财破食,都能维持家庭之美满生活。

 

女命月支有正官,而时干见食神者,必能嫁能干之丈夫,丈夫勤奋自强,只是较喜欢表现自己,希望别人认识自己之才华与存在感。

 

日支是夫宫之位,不喜被食神或伤官所占据,尤其忌伤官。纵使是喜神,也多多少少会为感情而操心,夫妻之间常有许多事情来制造摩擦,使得夫妻难以和睦相处。尤其是食伤是忌神者更验,往往有败夫运之不幸,重者甚至与丈夫生离死别。

 

女命月令是伤官的话,则官星自然是不得时,此时命局无财星或财星被比劫克伤,使得财星无法生官时,则很容易落入风尘,所嫁丈夫也难以出人头地,生涯飘泊流离,难得丈夫之疼爱,为人偏房反能获得关怀。

 

一般言之,女命不喜行食伤运,时别是伤官运,纵使食伤是喜用运也难以十全十美。

 

若食伤运是忌神运的话,则更凶,若未婚,则容易失恋,口舌之灾,为感情伤心,被男友抛弃等等不顺之事。若已婚的话,则丈夫之事业容易遭遇挫折,重者败业而走投无路,甚至与丈夫生离死别。又若命局内伤官甚旺时,亦不喜行劫财运,因劫财生伤官则伤官更重,对官星之克伐更为严重,亦是妨害夫运,丈夫败业或工作事业挫折,或健康方面发生故障等灾害。

 


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