八字食神详解
- 作者: 神婆星座网小编
- 来源: 神婆星座网
- 2024-12-29
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八字食神是<>批八字中最常见的一个八字术语。那么什么是食神呢？通过食神可以看出什么生命信息呢？下面三通<>起名网就为大家讲解八字食神。
食神：日主所生而又阴阳同性的五行。食神为热情之星，我生却与我无情之物，谓之食神。就女造命而言，食神代表着女儿。男造命而言，代表着叫和平，不太积极的表现或作为，女儿长大出嫁是别人的，男人奋斗的主要目的为了儿子，故以此解释之。
八字食神详解
1、食神的含义
食神是父母所生的子女，代表人的衣禄和吃住方面的事情。也含有“我”所创造的“产品”，也是智慧、聪明、才干的体现。
食神又称寿星，食神旺则主其人寿元高。
2、食神的特征
表示财禄丰厚；其人宽宏大量，优游自得，多福多寿，精神健旺，心宽体胖，知礼义，孝顺父母，重仁义。
食神多作伤官论，故子女稀少。食神四个以上主穷困，而且身体虚弱，为无亲无靠之人。
食神一位有力，日支见正官者，主富贵。
月份占食神，地支占七煞，命书说：食在先，煞在后，富贵名利双全。
食神过多，变为病神。阳日主所生子女善交际，阴日主所生子女婚姻不幸福。总之，食神太多者，其命不好。
食神生日逢羊刃，主其人终生劳碌奔波。
食神坐空亡或冲刑，主其人为江湖术士之流，一生劳心费力。食神逢枭（偏印），主其人孤单贫困。
食神逢七煞、枭神，主其人既贫困又短寿。
3、食神人的性格
食神人，是心安于现状的温和派，不喜欢与人争论。为人敦厚笃实，重仁义，讲道德。乐观知命，人缘极佳，富有艺术欣赏力，好歌舞，有君子之风度。一生吃穿不愁，富态安详，清闲自在。
4、食神人的喜忌
食神人喜逢七煞，食神制煞化为权，合煞为贵。
食神人喜逢身旺，因食神能生财，财能生官。
食神人喜逢月令建禄，月干食神逢日主健旺，主其人贵而有禄，富而有寿。
食神人喜逢长生帝旺，主其人有权势。
身旺，食神一位，胜过财官，主一生衣食丰足。
身旺，食神喜逢财星相生，运行财乡发福。
身旺有财，食神喜逢官星，则主官运亨通。
旺日主，食神得长生，称“天福寿星”。
食神最喜身旺逢财库禄马，主进财，逢财乡发达。
食神喜逢比肩，身旺有财，主有贵人之助，将会成富翁。身旺，食神喜逢偏财，自然成福，大富之命。
身旺最怕逢枭神夺食，主贫困，财帛耗散。
身弱，食神怕重见变为伤官，主其人少子或因祸伤身。
食神忌怕羊刃、刑冲，主平生劳碌奔波。
食神制煞太过，使煞受制而无威，乃穷困书生。
5、食神人与生日旺弱的关系
日主旺喜逢月令食神或建禄。主其人食旺能生财，食神制煞，反凶为吉。
日主弱，食神逢枭神同柱，主其人贫困如洗。食多则无财，反主贫困不堪。从食不真，缺衣少吃。
6、食神人的职业选择
适合当宗教家、艺术家、音乐家、美学专家、经济学家。
食神之特性
食神是内向才华的发挥，含蓄保守，内向多性、性格开朗，生活安定，不愁衣穿，聪明敏慧、深具灵性，财禄丰厚，度量宽宏，优游自足，通情达理、多福多寿，精神和畅、心宽体胖、知礼孝顺，资性敦厚笃厚，重仁义、崇道德、乐观而得人缘、富有审美之能力，有文艺歌舞之偏好、君子之风流、天赋仁德，锋芒而不伤人，内向而有利己之心，是快乐与口福之象征。其同柱或近邻若有比肩来生助，则上述之特性会被加强，福德更增。可是同柱或近邻若有偏印来近克，则上述之特性锐减，消失殆尽，凡事多逢阻逆。
食神主要意象是财禄丰厚，为人宽宏大量，自足，多福长寿，知礼义，孝顺父母，但其性质是利己的，喜欢与人竞争，利己但不同流合污，暗暗汲取他人之精华，融会贯通。为内向的聪明，喜欢舞文弄墨。
食神和伤官一样，都是一种智慧和才华流露的星，但是如若一个人八字中食伤过重，这个人必是个夸夸其谈，喜怒爱乐全放在脸上之人，心中有话藏不住，不能为他人守密，喜欢把别人的秘密东传西传，与人做事喜欢高谈阔论，无论做什么事都急于求成，但与人交往过程中没有心机。
八字中食神中和，或者为喜用，说明这个人，温文尔雅，开朗和畅，通情达理，宽容厚道，不与人争，骄而不傲，感情丰富，优游自足，思想新锐，表达流畅，重视情调，调和精神与物质欲望能够均衡发展。对于文学艺术等具有偏好，有敏锐的观察力，感受力，精于饮食，一生衣食丰厚。含蓄保守，温厚有礼，虽出风头但较含蓄，乐于奉献而不图回报，活泼乖巧，但不任性叛逆;谋事专一，习一技而至精，故能成为某一行业的专家。
八字中食神过多、过旺，或者为忌。则思想清高，自命不凡，理想过高而与现实脱节，喜无拘束，沉迷于游乐，忽视现实，容易失去奋斗精神，也容易疲劳，甚至神经衰弱。往往怀才不遇，有志难伸。想学的东西很多，但是样样不精。过分自信，且难以听取他人意见。所以有这样的说法：一个食神是才子;两个食神善饮食;三个食神多愚肿;四个食神多弱智;五个食神多败业;六个食神妨祖寿;七个食神为致仕。
食神之优点–甘草人物
为人气质清高，禀性温和、性格开朗、不善与人争强、聪明细腻、通情达理、精神和畅、思想清新脱俗、注重生活情调、优游自足、感情丰富、表达流畅、喜爱世上美好之事物、对于文学、艺术或歌舞方面具有强烈的偏好与关心，生平衣食丰隆富足。
食神气纯而专，故能专精于一技，与人相处，通情达理，含蓄而保守、温厚且有礼，无伤人之锋芒，深得人和，善于谈调，很有口福，度量宽大，乐观开朗，财禄丰厚。
食神之缺点–不切实际
食神在命局是忌神时，就容易表现出缺点，其缺点是：由于思想清高，因此，容易养成自命不凡之习性，有时会因理想过于高远而致与现实脱节，做事很有耐性，但常因头脑活动过度，而致体力不支，或容易疲劳，或因用脑过度，而引起脑神经衰弱或头痛或失眠，喜欢优游自足，无拘无束的生活，或沈迷于游乐之中而忽视现实生活，失去奋发进取之精神。
处理事情，慢条斯理，不急不切，不知道分秒必争的重要性，因此，成为事业家者通常较少。有时候又会因空虚寂寞，无法发泄内在的情感与空虚，转而往性欲方面发泄，而影响身体的健康。
适合行业
宜从事需要人际、亲和、口才及耐心的行业，如服务、外交、公关、业务、接待、教师、技术、解说等外在表现能力强的行业。
食神之功能
泄身、生财、制杀损官
食神之寓意及其与命运之关系
食神为日主所生之物，为才华流露之象征，故命带食伤之人，大都具有良好的表达能力，思绪有条有理，若身强印旺而无食伤泄秀，则其人之智慧大都聚集于大脑之内，无法表现出来，此种人虽满腹经纶，却无法页献世(若能行食伤财运，则不以此论)。为人正直憨厚，沈默寡言，不善权变。
若身强比劫旺而无食伤泄其旺气，则会有蛮横傲气之个性（若天干能透出旺财，则能使个性变得温和）。但若食神太多亦不吉，泄身太过，外华内虚，往往体弱多病，且缺乏行动力，富贵难求。因此，古人说：「食神一位，胜似财官」。
七杀最善攻身，既强且烈，如无法制化，则会危及日主之安危，而制杀者，食神也，化杀者，印绶也。身强有七杀，最喜用食神制杀，配置得宜，富贵双全。但以食神在前，七杀在后为佳。若七杀在前，食神在后则吉中藏凶，有成有败。若七杀太近食神则有凶灾。元理赋云：「食居前，煞居后，功名显达，煞近食神却有殃」。古云：「父仇子报」，盖食神为日主之子，克日干之七杀，可由子星食神制压，而使七杀无法攻身，使日主得以安身，得以长寿百岁，故食神被称为「寿星」，乃此之故。若身弱杀旺时，则较不宜再用食神制杀，未得其利，先受其害也，虽制杀，却泄身，难以两全其美。此种情况，最宜印绶化杀，转以生身，必有权贵。另外，食神善于生财，使财源不绝，得以养身而无食衣之忧。
故食神又被称为「爵星」。乃富足之意。因此，除非日主实太弱而不喜食神之外，食神对于日主，均是「好的影响」居多，所以，自古以来，食神均被视为吉神。
但是，同样是日主所生的伤官，却往往被视为凶神，到底为什么呢？这是因为伤官会克害正官之故，正官与七杀虽均会克伐日主，但七杀之克日主是强烈而无情的。而正官之克日主是有情的，有克意而无克伐之实，与其说「克日主」，倒不如说「拘束日主」。因为正官对日主有这种拘束力量，能够使日主循规蹈矩，遵守礼法。若正官遇伤官而被克害的话，则约束日主之力量便消失了，此时，日主便会违规越法，日主失去自制力而走向极端。因此，伤官总被视为凶神。但是，凡事均不宜执一而论，每种十神均有正与负之一面，其为善为恶，端视命局所需而定。若日主身旺喜泄时，得伤官之泄，要比食神之泄来得强。换言之，用伤官泄秀之人，其生平成就就用食神泄秀来得高且大。至于制杀，则食神较优于伤官，而欲损官的话，则以伤官来得恰当。
食伤星不仅是才华智慧之流灵，亦是新陈代谢之象征，所谓「有生有泄，秀气流通」。故命带食伤之人，如命局有印星贴临日主者，大都消化系统良好，身体健康者多。同时相貌秀丽脱俗，皮肤细腻光洁者多，尤其伤官泄秀者更为美貌，如又财官印俱全不相战克者真宜国色天香之美。
食神泄秀之人，个性较为含蓄保守
内向沈默，专精于一，做事心无旁骛，聚精会神，专精深入，不会做东想西，换来换去，故容易成为某一方面的专家，故食神适于需要耐性之工作职业。
同时食神之人较为内向与利己，温和且仁慈，若命局内食神与正财之力量较伤官与偏财之力为重，或食神与正财较贴近日主之人，曾遍而言，家庭观念较为浓厚，家庭之责任感较强，较重视家庭生活，而且对寠子乃至于兄弟手足均持有较为深厚之情谊，能力所及，均乐于帮助家族。唯这种人清高自视，做事量力而为，不会做出超越自己能力之事，不喜同流合污。生平之中，虽无戏剧性的大发展，却能稳扎稳打，步步为营，较不会突然跌倒。
另一方面，伤官就与食神大不相同，伤官气杂壮厉，深谙谋略，与拘谨保守之食神有所不同，伤官之人，外向活泼，善用心机，利用技巧，凡事寻求他人之合作，结合众人之力量去执行任务，发展事业。其成就自非食神的单打独斗所能比拟。另外伤官之人，领悟力强，闻一知十，学习迅速，而且范围广泛，但每都浅尝而止，没有耐心深入探讨，所以伤官之人多才多艺，让人觉得它胸罗万机，什么都懂，其实它什么都懂懂得一点皮毛而已，没有一样能成为专家。
另外，伤官之人成就欲很重，与食神之「只问耕耘，不问收获」大不相同，它需要看得见的成果。好胜心重，不断地想要超越别人，这也是它追求卓越，胜过食神之原动力。因此自古以来，命带伤官者要比带食神者来得高成就之主因。
由于以上的种种不同，种种心性之差异，使得食神之人较重视家庭，把较多的时间与精神花在妻子儿女之照顾与相处上。而伤官本来就活泼外向，加上成就欲旺之心理，往往较忽略家庭生活。
对于女性而言，食神就能成为贤妻良母，而伤官者在婚后仍持有工作多。
食神虽无伤官那种叛逆及挣脱束缚之极端个性，但也不喜受束缚，由于这种心性，使得它不适于也不愿意从事束缚性的工作，尤其是天干或命局同时出现官杀之人，往往不愿意从事如农畜牧业或制造业等等属于生产性质之工作。而喜欢选择较无精神压力与束缚之医师、传播、广告、教师、星相家、服饰设计等等属于服务性质之工作。
唯面对时间就是钱之现实社会，食神之人，实亦需自我调整，不可以其优游漫步的作风来处理事务。否则会跟不上社会。
印星代表着储存于内在之学问与内涵气质。而食伤星是把这些内涵表现出来，印旺若无食神或伤官来泄秀的话，则纵使才富五车，满腹经纶，也没有人知道，是真正「埋没人才」，其才华智慧无法贡献于社会(此时需要行运来引发)。但是相反地，命局若印轻而食伤太重者，则食伤有表达欲，会把所知道的全部说出来，如果日主健旺，则所表达之内容，必然极有道理，很有深度，是真正有学问之人，但若身弱食伤重，又无印星者，纵使喜欢说话，却没有内容，或内容肤浅，见识浅薄，只是好「吹牛」而已，是「言过其实」之人。
食伤重之人，固然有淘淘不绝的表达能力，但往往藏不住话
总会不知不觉地把话说露，守不住秘密，纵使嘴巴不说，脸上表情也藏不住，很快就会被看穿，故印重之人较不喜欢说话，较能守密，但城府较深，较不易摸透其底细，让人有「高深莫测」之感。而食伤重之人，喜怒哀乐尽现于外，较无心机，有什么就说什么，所谓「天真无邪」，「性情中人」。比较值得交往，只只秘密之事，不可告诉他们，以免泄秘。因食伤是广播电台。
食伤星不仅善于将才华表达于言语与文笔，且时也善于表达于表情与动作，所以食伤之人对于文学、绘画、歌舞、音乐、色彩、雕刻等艺术性领域具有高度的天分与强烈的关心，许多歌星、影星、文学家、音乐家、画家、舞蹈家等等都带有食神星。食伤星能够领悟作品之真髓，然后将其所蕴含之情感、思想、状况、行为、透过语言(嘴巴)、文笔、表情、动作、色彩等等淋漓尽尽致地表达出来，使人有「亲临其境」，「置身其中」之感。
如果命中有带有红艷，则可成为广受欢迎的作家、影歌星等。命带食神伤之人，除了上述诸行业或领域之外，与艺术有关的服装设计、装潢设计、美容师、舞台设计，美术设计或模特儿等方面也颇具发展潜力。
不论身强或身弱，食神都不喜与偏印同柱或紧贴。以食为用者更忌。逢之则有受长辈之束缚、影响、限制等等而使本人无法按照自己之兴趣与理想去发展，而且生平多成败或多疾病。
最常见的现象就是父母要求或干涉过分，就如大专联考，儿子不是读商科的材料却偏偏要儿子考商科，期望儿子将来当「王永庆」。结果让儿子失去其他领域的发挥机会，搞不好的话，经商失败，家破人散都不一定。
「<>四柱八字学」虽非经邦治国之伟大学问，但对人生祸福，才华智慧之阐释，却不是科学所能望其项背的。
不论男命或女命，偏印与食神同柱或紧贴而无救的话，都有克子之嫌，命上若无财星解厄，再入印运或食神逢冲，即有子女死别之虞，女命又容易流产或产厄。但若食神太重，则因脑筋活动过度而易造成神经衰弱，头痛或流产。古经云：「食神大忌偏印，为倒食，主人有始无终，容貌淫邪，身材琐小，心性局促，多欲无成」。盖此之谓。
「食神制杀吉非常，财旺妻荣子更强，柱中若无吞啗煞，管教金殿佐君王」，舌啗煞即是偏印。故身强有食神生财，真是「福禄堪夸」，又有食神制杀，必是能膺重任之人。若是女性，亦喜财星来泄食生官。能如此，则夫荣子贤也。
女命若食神太旺而官星太衰，柱中没有财星通关，则不免妨夫克夫之嫌矣！此时若食神本身又坐衰绝或遭克破，则是夫子皆衰，夫子无靠之凶命矣！男命不宜食神太旺，因食神会克官杀，食旺官衰而无财星通关转化的话，则有损子之忧。
食伤是生财之工具，是财利的来源，命局若身强印重，食伤财星俱弱之人，由于印星会克制食伤，仗食伤无法生财，因此，生平谋财谋事，总是节外生枝，波折不断，事倍功半，十分劳碌之命。
命局有这种情况时，若命局中食神与正财之力量较伤官与偏财之力量为大时，谋财谋事较为费心，反之，若命局中伤官与偏财之力大于食神与正财之力量，则求财谋事，较为费力，这是偏财以竞争，凭实干谋取之故。
命上有食神之人，不愁衣穿，生活较安定，能享有富足之物质生活，但较俭朴，性格开朗，体格稍胖，不仅讲究饮食之细节，也是高明的品尝专家。烹饪的高手，与厨师行业很有缘，故很适于从事食品行业。
尤其是食神之人重视人和，加上对味觉之敏锐能力，最适于经营餐馆，既能发其挥其优点，也能符合食神之心性。
食神由于五行不同之影响，因此其性格亦有所差异：
木与火(日干甲或乙，他干支有丙丁者)之食神者，其人博学多能，在社会上拥有很高的知名度，常成为地方上的名人，虽有认为晚运不佳，但宜配合行运判断方正确。
火与土(日干丙或丁，他干支有戊己者)之食神者，味觉之品尝能力甚佳，做人也非常认真，唯食神不宜太旺。
金与水(日干庚或辛，他干支有壬癸者)之食神者，应变力强，头脑聪明多智，口才亦佳，而且富有行动力。
水与木(日干壬或癸，他干支有甲乙者)之食神者，生平变化较多，个性开朗，聪明智慧，见识广博，深富文才。
土与金(日干戊或己，他干支有庚辛者)之食神者，其人具有发达之经济观念，事物之感受性敏锐，多才多艺，在文学、艺术方面颇富天赋。
如前所述，食神太旺而日主衰弱之人，一生体弱多病，喜欢高谈阔论，外华内虚，表面上看来，似少乎才华满腹，甚富才气，其实是言过其实，喜爱卖弄小聪明而已，深入究之，不免可以看出其缺乏内涵，才识粗浅，难膺重任。
这种人表面上头头是道，滔滔不绝，而起事来则急功好利，往往因过于乐观天真，而招致失败。经营事业时，也常因过分乐观，高估未来利益或市场潜力而致失败，此种情形，特别是行运再过食伤运时，更为严重。
唯这种人在社交场合，善于制造欢乐气氛，且能与社交团体打成一片融入其中，遇到高兴之事时，会情不自禁地欢喜欢雀跃，掩饰不了内心的喜悦。而遇不如意或悲伤之事时，亦压抑不了悲情而怆然落泪，是多愁善感之类型。
食神与天乙贵人同柱者，可以提高其知名度，且可得到大众的欢迎，若同柱又见红艷者，必能创出更迷人之作品，而受广大群众所喜爱与肯定。若食神格中再现文昌及华盖等贵神者，则会对许许多多的事情抱有好奇心，成为兴趣广泛的文学家。
食神若与驿马同柱时，大都会远离家乡，在他乡异地独立创业。若月柱之食神是火之五行，且时柱见正官者，可以拥有发达的事业。
命局中同时有食神、偏印及劫财，或者同时有食神、偏印及七杀者，则食神会受制于偏印，以致于生涯充满着凶险。而且食神与偏印同现命上之人，生平中命有盗难之灾。
身强印重，财星衰弱，又不见食伤生财，或者食伤微弱又远离日主的话，生平求谋，十分辛苦，若中晚年又行印、比劫运造化，则会贫困潦倒，连谋个温饱都极为艰难，若原局中食神被旺印紧印贴抑制的话，则是求谋困难的标准乞丐命了。
命局中食神与伤官，共有三个以上者，易流于酒色而损害健康，若再加上比肩，就与双亲无缘。女性则宜注意修德。命局中食神多、七杀少时，则易陷入穷困或影响健康，有时会突发暴戾的大脾气。而且子女亦不多。命局中若食神与七杀形成对峙的话，子女缘薄，不过可以在文学或艺术方面获得地位与名声。
日干强，有食神泄秀生财之人，头脑聪明，反应灵敏，商业手腕高明，容易致富。
而且性情温和，不致锋芒毕灵而伤人。食神逢空亡或遭刑冲时，则原有之福气消失，常成为江湖术士之人，而且生涯多苦劳，食神遭近克或刑冲者，会有丧子之痛，必须地支有合局或同柱有天月德或天乙等大贵神来解除凶意方可免。若运、命、岁并成三刑而刑入食神星，会有丧子之痛，若命局与岁运形成两组自刑而入食神星者，亦不可大意。
月柱食神坐下日主之建禄者，不论男命或女命，都可以吉论之。但若坐下日主之刃者，反而终生劳碌奔波。
食神太多者子息稀，亦有克子之暗示(男命)。而女命则有克夫或妨夫之嫌。命局若见食神四个以上而不能入从弱格者，生平穷困，六亲缘薄，身体衰弱之命。
食神最喜坐下长生、建禄、冠带及帝旺等旺运，以及与华盖、文昌、天乙、天德、月德等贵人同柱，谓之福集之地。此种人大都福禄俱全之命。反之，食神若逢空亡无解，逢刑冲、或坐下死、病、墓、绝等弱运之地，及与凶煞同柱者，谓之祸集之地，均非佳命。尤其是食神坐墓运，且命局五行偏枯者，容易早夭。
食神过旺者，生理需求强烈，阳日干之女性易从事交际妇女，若又用神不明者则往往坠入风尘，成为娼妓之命，而阴日生之女命则从事侍应生或职业妇女，间亦有变成艺妓者，阳日生之女命，较敢明目张胆，不在意于他人之批评。而阴日生之女命，则较在意于他人之指指点点，不敢正面面对众人，而以职业来掩饰其行为。
时支食神为忌神，且又坐死、墓、绝之弱运者，子女不贤孝，且又不和睦。又食神若遇刑冲，则幼年缺乳，易早离母奔波（此点现已较不验，现代之婴儿大都饮用奶粉，故已较不易求证）。食神多制杀太过者，子息少或无之暗示。
食神一位而日支坐正官者，如行运不太背逆的话，必有富贵之福，更喜月柱坐建禄，可以更增其福禄。若建禄现于时柱者，乃中晚年发达之命。
食神与偏官同柱之食神制杀者，吉中藏凶，虽做事有魄力，有权贵之福，但易惹他人之厌，苦劳与灾厄不断，且子息不多。
命局中食神，偏官及羊刃三者俱全者，乃非常之命，吉凶都很极端，如命局又见劫财与偏印在柱者，非常不吉，有短命之忧；或命局财星多见者，则以吉论之，主其做事有魄力，能膺重任，而且多受人照顾，生平多艷福；或者命局内多羊刃者，则又一生多破耗，财难聚，生平劳苦之命。
月柱见食神者，古称「天厨贵人」若日主健旺者，发福量大。若月干食神坐下正官者，乃发达之命，很适于往政界及公职发展。
食神与女命
食伤星与女命有极为密切之关系，一则食伤是女命之子星，食神若逢冲克或破害的话，则育子辛劳而且子女多病多灾。重者有损子之危，有食神时宜见财星顺泄，但均不宜克泄太过，最好维持中和方宜。
二则女命以官杀星为夫星，食神伤官是对抗官杀之物，若官杀弱而食伤强者，则会克伤官杀，而致难得贤明发达之丈夫。因此食伤在命局之旺度与位置均必须恰当，才能嫁得发达丈夫及养育优秀之子女。
命局以食神生财为用之女命，比较能够安享福气，为人乐观开朗，通情达理，凡事能信任他人。若命局不现官杀星者，则所嫁之丈夫能敬业乐群，精明能干，能够在金融或财经机关担任要职，受上级器重。夫妇相敬如宾，夫唱妇随，只要岁运不来伤财破食，都能维持家庭之美满生活。
女命月支有正官，而时干见食神者，必能嫁能干之丈夫，丈夫勤奋自强，只是较喜欢表现自己，希望别人认识自己之才华与存在感。
日支是夫宫之位，不喜被食神或伤官所占据，尤其忌伤官。纵使是喜神，也多多少少会为感情而操心，夫妻之间常有许多事情来制造摩擦，使得夫妻难以和睦相处。尤其是食伤是忌神者更验，往往有败夫运之不幸，重者甚至与丈夫生离死别。
女命月令是伤官的话，则官星自然是不得时，此时命局无财星或财星被比劫克伤，使得财星无法生官时，则很容易落入风尘，所嫁丈夫也难以出人头地，生涯飘泊流离，难得丈夫之疼爱，为人偏房反能获得关怀。
一般言之，女命不喜行食伤运，时别是伤官运，纵使食伤是喜用运也难以十全十美。
若食伤运是忌神运的话，则更凶，若未婚，则容易失恋，口舌之灾，为感情伤心，被男友抛弃等等不顺之事。若已婚的话，则丈夫之事业容易遭遇挫折，重者败业而走投无路，甚至与丈夫生离死别。又若命局内伤官甚旺时，亦不喜行劫财运，因劫财生伤官则伤官更重，对官星之克伐更为严重，亦是妨害夫运，丈夫败业或工作事业挫折，或健康方面发生故障等灾害。
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