命理八字看什么样的人聪明

命理八字看什么样的人聪明

一个人事业能否成功，往往与一个人的智慧、聪明有关。由于人生面临太多的变数、太多的决策，所以需要谋略、需要智慧。谁曾真的见过一个没有智慧、没有灵性、或者生性愚笨的人，事业上却能非凡的人？当然，事业的成就，不可能全靠聪明，更多的要靠意志力和自我控制力；然而是否聪慧，确是一个人能否成功的基础。

当掌握了天干地支的生克与相互作用关系后，接下来要掌握的是干支论象。另外，还有一个技术指标，就是辨明日主对其它干支的喜忌。这一点的难度也是很大的。因为有的八字喜忌分明，有的八字却是喜忌难分。

大家先记住这些，以后会慢慢把大家带上道。

从八字中看，什么样的人聪明呢？有句俗话说得好：伤官聪明七杀灵。

喜伤官而伤官得地，为人聪明，思维灵敏，转弯也快。伤官与食神的区别在于，伤官张扬而食神含蓄。这样的情形很多，就不举例了。

喜杀而杀克身，也是一种聪明的标志，反映在对事物的领会能力强。如这样一个命造：己酉/戊辰/壬子/癸卯。

忌七杀或七杀喜忌不分的情况下，而七杀克身者，爱耍小聪明。当命中七杀被制时，这种命适合搞政治。做律师也可以。

伤官犯官星者，胆大妄为。喜伤官而官星被伤官制服，有才干，是当官的料。

忌伤官或伤官不喜不忌的情况下，但伤官被制，这种人给人的感觉会比较迟钝，但会产生大智慧。我的外甥，就是与我做了链接的那个，就是伤官佩印的格局。现在还是个孩子，给人的感觉很天真。看看他写的东西，有多么幼稚。他命里忌伤官，小的时候，正逢伤官的旺地，极其胆小，是儿童运动场最好的观众。

忌伤官而伤官被彻底制服，极聪明。如这样一个命造：庚子/壬午/乙亥/己卯。是忌食神，而食神被彻底制掉了。是我见过的最聪明的人。

八字看什么样的人最聪明

1、日主身旺，碰到将星的人

身旺的人，身体大多不错，更不会疾病缠身;能专心，专一、心无旁骛，外界力量对自己影响不大。对于自己感兴趣的事情，自然能够研究，达到真知灼见。

八字中的将星大多居于禄位，而禄在八字中不像帝旺，是一种极旺的状态，旺而不过，在易学上是一种极为理想的状态，地位比如乾卦中的“九五”，而“九六”则能有悔，乃是由于太过。所以对于“禄”，都为大家所喜。八字中没有财、官，“禄”也就是财、官的象征，由于禄有依禄、食禄、官禄、俸禄的意思。

八字中身旺，又有将星的人，有财则能发，有官则能当，所以大多都是生性聪明之辈。

2、八字中水多、水旺的人

五行中水主智慧，由于水有生发之功，有流通之能;更有坚强的意志，不屈不饶的精神，磐石虽坚，然而滴水可以穿石;同时，有很强的谋略，根据不同的对手，自会采取不同的进攻策略，遇强则迂回，遇弱则冲击。所以八字中水多、水旺的人，大多聪明机巧。

3、金水食伤格的人

金日主的人，月令见水，或者八字中金水得气得势的人，都可以构成金水食伤格。顽金(庚金)见水则有锋刃，因有水才能打磨顽金，让其锋芒愈厉;熟金器械之类，有水才能擦亮，使其功用得以发挥。同时，金见水，则流通，有愉快之美;日主为金，主人的头脑，头脑能够流通，愉快，当然是聪明的象征，所以这种人往往聪明好胜。

4、月柱中官星、印绶高透的人

八字中印绶，代表一个人的接受能力，接受能力越强，能够学习的知识就越多;知识多，自然代表会有见解。而八字中的官星是印绶的元神，是可以生印绶的，官星也就会具有部分印绶的特征，同时，官星也具有一种自我控制能力、约束能力，转化能力，也就说明这些知识是经过自己消化后的成果。

月柱为日主禀气旺地，月令中官星、印绶之气高透，或者在八字中有根，逢生，这种官印之气，就会根深地固，成为“真气”，所以月柱官星、印绶高透的人，自然见解高超，当然，属于聪明人之列。

5、木火食伤格的人

甲、乙日主的人，出生在巳午之月，为木火食伤格。或者八字中火气旺、多的人，均能够成木火食伤格。木旺自然需要火来疏通木气，才能秀发，其人自然聪明难比。

6、八字中显示出金白水清的人

壬癸水日出生的人，出生在秋天，八字中申酉、庚辛之金，为金白水清。金能够流通到日主，日主能够得益，日主身旺，而水也旺。水主智慧，其人自然聪明无比。然而局中也要金水适宜，不要形成金多水浊的局面就行。

7、四柱天干有丁、壬合而化木的人

水木本是无情之物，由于它们之间总是相互克战。或者两败俱伤，或者水火相济，然而真正的相济还是很难。丁壬相会，为阴阳相聚，就像男子与美女，固然相互克制，然而有情有义，反能阴阳相济。由于丁、壬合而且化木的话，说实话相战的局面没有了，壬水生木，而木又生丁火。这种人往往内化能力很强，能够顺应时代和环境，自然属于聪明之人了。

8、日支坐七杀的人

八字中的日支，主个人的内心，精神世界。七杀，主威权，精明、反应、应急能力。所以日支坐七杀的人，自然头脑灵活，应变能力强;也许是七杀太过紧邻自己的关系，随时感到都有威胁，日主必须提高其应变能力，不然，则容易遭到上司或者恶劣环境的压制，所以它们大多能够聪明伶俐。假如我身太弱，七杀为忌的人，虽然反应能力很强，也能随机应变，然而大多是应急反应。而我神强旺的人，日支七杀为用，则有谋断，策略，聪慧当然也就很大了。

八字看哪些人最有才华

1、八字中食伤吐秀的人;

所谓食伤泄秀，就是八字中身强，食伤能够平衡我身，这样才属于食伤泄秀;而不是身弱，食伤叠叠，因为在这样局面下，食伤就是精神负担，是精元的耗损，是重欲的表现。因此，如果你的八字中，我身偏强，印比较多，食伤的作用为泄秀之神，定然能够有精湛文笔，大体属于才华横溢之人。

2、八字中从其食伤的人;

八字中的从格，往往是气势专一的表现。说明这个人在某一方面，多能够心无旁骛，专心一意从事某种事业。所以，八字中从其某一方面的人，大多是好命。原因就是，人的精力总是有限，能够集中精力，在某个方面，自然就能有所成就。八字中从儿，从其食伤，自然能够专心致志，心无旁骛发挥自己的智力优势，所以他们大多属于才华横溢之人。

3、八字中食伤配印的人;

如果我们说，八字中食伤代表智力、智商和灵性的话，那么八字中食伤旺的人，大体属于思维活跃，极具想象能力的人;智力可畏的人。但是，这类人，如果不从其食伤;或者食伤成为泄秀之神;而是身弱，食伤起到的作用，就是耗费心神，纵欲，思虑过度，表现多余的象征。所以这个时候，最好是要见到印星。因为有了印星，命主就有了定性，自身的劣势就有了抑制。也就说明，代表食伤的智力和智商得到了升华，表现为才华了。

4、八字中食伤能够制杀或者合杀的人;

也就是说，这类人食神和伤官，能够发挥作用;正当的作用，好的作用。不过，这类人，最好是八字中为七杀格，或者八字中七杀处于旺势，八字中没有明显的印星。这样的话，食神和伤官最多是耗泄比劫的力量。也体现出自己具有思变的能力，克服压力，努力进取的能力，运用才智的能力。当食神和伤官能够合杀、制杀的时候，就意味着孩子将文笔出众，名扬天下，获得足够的知名度。

有的人问，食神和伤官如果能够制克、合克官星的人，是不是如此。我的看法是依然如此。因为，对于身弱的人，官杀为核心忌神，制克定然对自己有益。身弱，官也是鬼。

其实，就这类人来说，与其说他们具有才华，不如说他们具有才干。因为他们八字中七杀旺，食伤起到了主动作用，属于积极行动的力量。

5、八字中食伤为真神的人;

八字中食伤为真神，大体就是食伤为用，或者食伤秉令的人。一般说来，这类人往往多才多艺、智力可畏;因为命格如此。特别是金水食伤，水木食伤，木火食伤之人。这类人往往记忆力惊人，喜欢读书。不过，最好是真神得用。不然也就容易聪明反被聪明误;看起来才华横溢，大体也会容易因才招祸。

6、八字中杀印相生的人;

八字中杀印相生，本来主贵。这种人往往事业心强，责任感强;做事有板有眼，不过，往往灵活性不足;特别是印星为格神的人。如果七杀为格神，这种人往往行动力强，也不乏定性，具有卓越的才干，也能具有真才实学;能够将自己的见识，知识运用到自己的事业之中;从而成就事业。

7、八字中财官印全的人;

八字中财官印全，说明钱财，官贵、文彩皆有。只要组合得当，用印而财星不能制印，反而官贵可以助印;用官而财能生官制印;用财则有官星护财，所以人生停当。命主不仅有才华，而且有着难得的贵气，天生丽质，从内而外散发着贵气和文化内涵。

8、命中词堂、文昌得用之人;

命中词堂，主人秀气生发，聪明智巧，言说文章皆能妙笔生花，让人称赞不已;文昌，也主聪明技巧，秀气越发。不过，需要文昌和词堂为用，或者能够得用之人。如果文昌，词堂能够得用，行运又在文昌、词堂旺地，自然才华能够表现。反之，如果为忌，行运又不能制克这个忌神，最多就是一个穷酸文人罢了。或许这个才华，不是真实有用的才华;最多就是一些知识罢了。

上面的分析，我们可以知道，智力和智商，并不一定就是才华。有的可能代表风流、代表纵欲、多思多虑，甚至属于疾病和灾祸。核心的问题，还是如果要将智力和智商升华为才华。剩下的问题，就是怎样才能将智力和智商升华为才华了。也就是说，自己要怎样获得真智慧。

就智慧而言，佛经可是一个宝贝。贯穿整个佛经，无非是告诉我们怎样获得大智慧，妙智慧。其方法就是，要求人们需要修行，锻炼自己的心智。因为，智慧对于人来说，尤其重要，在六道之中，处于无明的状态就是畜生道。所以人要获得智慧。

智慧何处得来?当然就是要修戒、修定、修慧。因为智慧来源于定性，定性来源与戒律。因为人们之所以缺乏智慧，往往不是没有想，而是想的太多;之所以不能成功，往往是定性不足;之所以定性不足，是因为人们不寿戒律。不知道那些事情该干，哪些事情不该干。

因此，对于八字中食伤过旺的人，食伤不为喜用之神，往往不是才华横溢的表征，而是小聪明的代表，任性的代表;纵欲的代表。这类人，要想获得真智慧，最好从要给自己确定原则，确定方向，增强定力;减少思虑。

对于八字中印星过旺，印星为忌的人，印星也不代表真才实学。反而是灵性不足，智慧不够的表现。这种人要获得智慧，核心的是要增强思辨，修慧最为紧要。

其实，每个人的智慧，总是有限的;人类的智慧也总是有限的。就每个人来说，获得智慧，戒定慧的修习，无疑是一条光明大道。