十二时辰养生法是怎么样的
- 作者: 神婆星座网小编
- 来源: 神婆星座网
- 2024-09-20
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十二时辰养生法是怎么样的？有的人很注意养生，有的人不注意养生，养生有着很多讲究，但有些人不知道养生法。其实可以十二时辰养生法。那么，十二时辰养生法是什么呢？一起来看看。
一、十二时辰养生法
5：00--7：00为卯时
卯时大肠经最旺，最利于排泄。这时候的我们应该起床喝一杯温开水把体内的毒素和垃圾排除体外。
7：00--9：00为辰时
胃经最旺，这个无论再晚也要吃早餐，为一天的工作补充能量。减肥的人可以选择多吃早餐，此时天地阳气上升，人体消化功能增强，即使“吃得像皇帝”也不会导致发胖。
9:00--11：00为巳时
脾经最旺，是一天的的黄金时期。脾是气血生化之源，把食物转化为人体所需的营养，是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇”，脾经畅通，唇色红润，爱美的姑娘唇膏都可以省掉了。
11：00--13：00为午时
心经最旺，这个时候阴气开始升起，是天地气机的转换点，人体也要注重这种天地之气的转换，吃过午饭，休息一会，不扰天地有利自身。这个时候有心脏病的人要特别小心，注意休息保护心脏。
13：00--15：00为未时
小肠经最旺，小肠经是人体的“大内总管”，它把水液归膀胱，糟粕送大肠，精华上输送于脾，这时候人体血液中营养成分最多，喝杯水有利于保护血管。
15：00--17：00为申时
膀胱经最旺，膀胱经是人体最大的排毒通道，也是身体抵御外界风寒的重要屏障，千万不要简单地理解成为排尿的问题。这个时候是我们工作的第二个黄金时期，也是人体排毒、泻火的好时机。
17：00--19：00为酉时
肾经最旺，这个时候服用补肾的中药效果最好，肾是先天之根，是“人活一口气”的元气，人体经过申时的泻火排毒，在酉时进入贮藏精华的阶段，这个时候要再喝一杯水，保护肾和膀胱。
19：00--21：00为戌时
心包经最旺，心包“代主受邪”，是心的保护组织，这段时间要保持心情愉悦，散散步，准备休息。
21：00--23：00为亥时
三焦经最旺，三焦经是“六腑”中最大的“腑”，有主持诸气、疏通水道的作用。这个时候阴阳和合，是孕育新生命的好时机。这个时段人体应该进入睡眠，让身体获得休息。
23：00--1：00为子时
胆经最旺，“胆为中正之官，五脏六腑取决于胆。气以壮胆，邪不能侵。胆气虚则怯，气短，谋虑而不能决断”，可见胆的重要性。这个时候阴气最重，务必睡眠，以保护初生的阳气。如果在这个时候学习、工作，无异于拿生命健康来做交换。
1：00--3：00丑时
肝经最旺，要肝脏发挥解毒、造血功能，人体就需要在这个时候休息，让“血归于肝”，如果这个时候喝酒、玩乐，时间长了必将影响健康。
3：00--5：00寅时
肺经最旺，有助于肺气调节和输布血液运行全身。这个时候是阳气的开端，是人体气血由静到动的转化过程，气血不足或是体虚的人这个时候就容易早早醒来，而肺部有病者这个时候也比较容易发病，因此不要过早起床。
二、十二时辰别称
子时：夜半，又名子夜、中夜，是十二时辰的第一个时辰，即北京时间23时至01时。“夜半”一词常被古代文人用于诗词之中，如：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”（张继《枫桥夜泊》），以及“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”（李商隐《贾生》）等。
丑时：鸡鸣，又名荒鸡，是十二时辰的第二个时辰，即北京时间01时至03时。“鸡鸣”一词，源于《春秋左传正义》中“鸡鸣而食，唯命是听”之句。早于此例的句子里，即或有“鸡鸣”，也均非特指时间，而仅仅是表示“鸡叫了”这种情况。如：“风雨如晦，鸡鸣不已。”（《诗经·风雨》）
寅时：平旦，又称黎明，早晨，时是夜与日交接之际，即北京时间03时至05时。在《史记·李将军传》中，用了“平旦”这个词，如：“平旦，李广乃归其大军。”至于后来的诗词中就用得更多了。
卯时：日出，又名日始，指太阳刚刚露脸，即北京时间05时至07时。在古代诗文中，人们使用“日出”这个时间名词的例子不少，例如《史记·封禅书》载：“以递日出。”
辰时：食时，又名早食，也就是吃饭时间，即北京时间07时至09时。“食时”一词，早在《礼记》中就出现了。例如：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”（《礼记·坊记》）
巳时：隅中，又名日禺，临近中午时，即北京时间09时至11时。《淮南子·天文训》最早出现“隅中”一词：“……至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。”
午时：日中，又名日正，即北京时间11时至13时。这个时间名词在古籍中使用相当频繁，如《列子·汤问》：“一儿曰：‘日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？’”
未时：日昳，又名日跌、日央，太阳偏西为日跌，北京时间13时至15时。这个时间名词最初见于《史记·天官书》，“日昳”的意义是，太阳过了中天偏斜向西边。以中天为界，这时的太阳与隅中之日相对。
申时：哺时，又名日埔，夕食等，即北京时间15时至17时。古代汉族人民常常以“晡”这个字来代替“晡时”而写入作品中，如杜甫的《徐步》：“整履步青芜，荒庭日欲晡。”
酉时：日入，又名日落，傍晚，即北京时间17时至19时。古时人们将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云：“日出为昼，日入为夜。”当时人们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。
戌时：黄昏，又名日夕，日暮，傍晚，即北京时间19时至21时。最早使用“黄昏”一词的是大诗人屈原。他在《离骚》中写道：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。”
亥时：人定，又名定昏，即北京时间21时至23时。“人定”最早见于《后汉书·来歙传》，而在中国古代第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》中，有“晻晻黄昏后，寂寂人定初”的诗句。
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