预测(算命)与宗教无关
- 作者: 神婆星座网小编
- 来源: 神婆星座网
- 2024-11-13
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我是搞预测的,但我反对唯心主义,也更反对唯灵论,故而也不信仰任何宗教。预测不是宗教,也不是神学,更不是宗教与神学联手的“宗教神学”。
预测依靠的是客观事实,这个基本前提如果掺进的主观因素加大,也必然会影响预测结果与事实的背离。
什么是客观事实呢?
那就是一个忠诚的预测者必须坚信“生命来源于物质”,时间和空间是物质存在和运动的形式,而物质不是由神创造的。也就是说,世界是不依赖任何神力而存在的,万物生灭不已,皆源于物质的各种变化,而这里并不需要有神灵的支配。
别人信不信鬼神,那是别人的事,我管不着!但我既不信神,也不忌鬼。因为那些在现实中莫须有,且也得不到验证的玩艺儿,信了就是对自己客观认知能力的莫大侮辱。预测依据的是客观事实,所以它与宗教信仰无关,更与鬼神无关。
我从不会对某人说:“你可要信我哟,因为神曾这样对我说!”也不会对某人说:“你最近可要注意了,我发现有鬼跟着你!”我是一个不信鬼神的人,对一些现实生活中子虚乌有的事,一律采取全部封杀!
但有些民众总是相信预测一定是与某种宗教相连的,如见到某人长得瘦弱一些,于是就联想到了“仙风道骨”,自然归类于“道教”;见到某人长得憨厚质朴一些,于是就联想到了“佛法无边”,自然归类于“佛教”;如果再见到穿着洋服撇着英文的预测师,恐怕一定就坚信,那是基督教徒在运用国外占星术呢!
有些人因为熟谙国人心理,想着国人对宗教的崇拜,平平常常的一个人非要装扮得男不男,女不女,佛不佛,道不道,人不人,鬼不鬼的模样出来忽悠人。
姓李的就说他是李虚中的后代;姓徐的就说他是徐子平的后代;姓沈的就说他是沈孝瞻的后代;姓邵的就说他是邵康节的后代;姓袁的就说他是袁天罡的后代;姓赖的就说他是赖布衣的后代;姓杨的就说他是杨筠松的后代……
只知道遗传基因是可以代代传承的,但这也并不保险,因为也会发生基因突变,可是从未听说过,知识与技能也会随着遗传自然附着在后辈人身上,再说到底是姓甚名谁的子孙,这个还说不清呢,谁敢保证于某个风花雪月之夜不来个如假包换呢?要知道古代可没有DNA鉴定术。
在众多人极力装扮自己与佛道接缘时,我却深陷众人一种颇为认真的调侃捧抬中尴尬得难以自拔。
在下因长得颇为憨厚朴实,预测技艺又意外得到大众认可,于是富于联想的人们就极力在他们的朋友圈中宣扬,说我“像极了弥勒佛……
请大家不要在相信我预测的基础上非要给我来一个宗教归类,不仅对佛道如此,即便对诸子百家,我向来是抱着有用则取之,无用则弃之的态度,并没有坚守某家而排斥他家的心态。尽管在下与佛教、道教等协会会长多是朋友,而且他们也请我四处讲学,但这些与宗教信仰并无直接关系。一些刚结交的某某宗教的朋友一听说我还未加入任何宗教组织,就开始不断地游说,让我加入他所信仰的教派。
但无论是软磨,还是硬泡,最终我都会告诉他们:“这是信仰问题,是掺不得半点儿水分的!”
人们可以不信宗教,但不能在加入某宗教后又怀着亵渎的心情去质疑它。这是一种自我摧毁。
所以,即便我真像极了弥勒,但我也无权做出信教又背教的举止,更况乎“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”,无论其修养还是境界,也并不是在下追求的目标,我的笑容倒是可以广为布施的,但并不是认为天下真有那么多可笑的人,而是感念大家共同营造了这个世界。我的肚子也没那么大,无论是肉身的肚子,还是意指的肚子,属于我的权利我会合理争取。我是生活在尘世中的芸芸众生,万难用“万法皆空”的理念去衡量眼前的世界。因为即便是吃喝拉撒睡,在当下这个以“经济”为中心的高速发展的社会中,若无经济支撑,那些看起来与动物本能并无区别的要求,恐怕也都是万难实现的。所以我并不想“空”,因为在众生实有的面前,我若真空了,那就会转眼间真的走向了灰飞烟灭。
无论是到西藏与多位高僧探讨佛法,还是与身边的饱学而又笃信佛教之士辨析佛理,也从未见过他们拒绝吃喝拉撒睡,当然也更未见到他们转眼间走向灰飞烟灭,把人吓个半死!
借用禅宗南顿派的话说:“原来和尚是男人做的,尼姑是女人做的”,我的悟性虽得众多高僧交口称赞,但内心质问,可能我仅知道这一点点东西罢了!
所以,回归本位,我虽搞预测,但这却与任何宗教无关,这就是铁打的事实。
当然在下并不排斥其他人既搞预测又信教,那是别人一亩三分地上发生的事,与我无关。我没有消灭他人观点的想法,在一个开放的社会,没有任何人可以垄断真理。天高无穷,地广无边,水阔无涯……,而我们所知又是那样地少得可怜!
无论富贵贫贱,对天高只能仰止,对地广只能瞠目,对水深只能兴叹,但心灵却可以远于星辰,大于苍穹,广于无极,这就是我对易学终其一生的至上追求!
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