论八字天干五合

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八字论命中天干地支间的关系直接影响着命主的好坏，八字天干地支间的关系中天干的关系很简单，但地支的关系就较复杂了。

天干的生克、合等关系是较常见的，那么八字天干五合具体怎么样呢？

阳为天，为男，阴为地，为女。易曰：“天地茵蕴，万物化醇；男女构精，万物化生。”阴阳二气合而相化，是万物产生的基础。故阴阳天干在相合的过程中必定会产生变化为它物的趋势，是为天干合化。对于天干化气，前人有多种说法，皆很牵强，《子平真诠》“万物产生于土，土为先，故甲己相合始化为土；土生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之。”

天干合而化气，并非将合化的两干完全化为他物，因合化双方衰旺程度与引化程度的不同，合化为他物的趋势也不相同。思想观念上面不能绝对化：即要么全化，要么不化。这是不对的。醉醒堂命理认为，合化的趋势很小，终有一点已化；合化的趋势很大，亦有一点未化。更多时候是一部份合他物，一部份保留原状。

1、甲已合化土

必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢？因，甲已合土是否能化成土气，关键是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未皆是土月，午月不是土月，但它能生土，故也得土气。

2、乙庚化金

必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。据实践，在巳月不能看成化气，因火是金的克星，怎么能化气呢？这个观点与古籍上面的不同。但酉、丑、申能化，因酉本身为金么，丑为金库。

3、丁壬化木

必须是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解与上面是一样的道理。

4、戊癸化火

必须是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。

5、丙辛化水

必须是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。

1、邻干作合

八字中的四个天干必须相邻才能合，如日干与月干，月干与年干，要是天干隔位，则不能合，如年干和日干，月干与时干。

2、月支引化

月支也叫月提，天干有合，又见月支主气或余气与化神同气，且不被主气克，即可合化。如下图左，甲己合化土，月支未的五行属土，正好与化神同气，所以可以合化，甲己合化土，合化后的土，都跟随月支，都随月支而变，比如未中藏己丁乙，随月支而变，就是甲己合化后都为己土。

3、合而不化

合而不化是说月支与化神不同气，所以说只能合，不能化，这种情况是暂时的，在月支不能引化的情况下，可通过流年岁运的地支进行引化。

1、甲已合化土：中正之与?

甲已中央化土神，时逢辰巳脱尘埃。

局中岁月趋炎地，方显功名富贵人。

甲已干头生遇春，平生做事漫劳神。

百般机巧更成拙，孤苦伶仃走不停。

2、乙庚合化金：仁义之合

乙庚金局旺于西，时遇从魁是月奇。

辰戍丑未如相扶，此是名门将相儿。

乙庚最怕火炎扬，志气消磨主不良。

寅午重逢如下面格，还缘奔走觅衣粮。

3、丙辛合化水：威严之合

丙辛化水生冬月，得金相助发前程。

土数重生贫又贱，飘飘身世若浮云。

丙辛合化喜逢甲，翰院英蜚气象新。

润下面若居年月上面，须知不是等闲人。

4、丁壬合化木：仁寿之合

丁壬化木喜逢寅，盖世文章迈等倫。

曲直更归年月地，少年平步上面青云。

丁壬化木忌金乡，苟禄飞蝇空自忙。

气喘伤残无足取，眼前骨肉亦参商。

5、戊癸合化火：无情之合

戊癸南方火焰高，胜光时上面显英豪。

局中无水伤年月，献赋龙门夺锦标。

天元戊癸支藏水，败坏门庭事诸多。

行运更逢生旺水，伤妻克子起风波。

1、引化物越旺

合化的程度越强。

2、本干越旺

保留原状的程度越强，因之被合化的程度越弱。

3、本干越弱

保留原状的程度越弱，因之被合化的程度越强。

4、本干衰旺程度随岁运发生变化

其合趋势也随之发生变化。

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