食神，详解食神忌枭的含义

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 食神，详解食神忌枭的含义

【原文】
 又曰：食神忌枭，亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食，丁与壬合化木，而壬祿在亥；丙午不畏甲倒食，甲与己合化土，而己祿在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙已亦火；癸已不畏辛倒食，丙辛化水，癸賁在已；庚为众阳之首，不畏戊倒食，戊，阳气归源之数，见戊作喜神论；已不倒食辛，阴气初发散之源；度不倒食壬，阳气初发散之源；辛有丁，不畏己倒食，为丁养育辛金也，况有丁处便有己土，阴阳干涉，得清福之助。食神者，十干福祿之会，君子得之，显达丰赡，小人得之，周旋给足，在福聚之地，則官崇祿厚，在祸聚之地則职卑命薄。如以甲子论，食丙子为福星之贵，食丙寅为长生之禄，又为祿马同乡，食神学堂之贵， 丙辰为正印，丙午为自刑破命，丙申为克身破祿，丙戌为身衷破空亡，余干例推。若遇生旺、库、印、天乙、天官、华盖、文星、学堂、官印、祿马之类，为福聚之地，遇克破、空亡、恶煞、利害、休、敗、死、绝，为祸聚之地。

 若有华盖、正印，虽少增培；无学堂、驿马，虽多减半。清责之家，骄奢之族，以是别之。又曰：甲乙食丙丁，加寅、卯、已，午之上，丙丁戊食己，加辰、戌、丑、未之上，戊己食庚辛。加已、午、申、酉之上，庚辛食壬於，加申、酉、亥、子之上，壬癸食甲乙，加亥、子、寅、卯之上，谓之食神见生旺，更带祿马旺相。文为两制、两省，武为建节、防团。无，亦主財帛半厚。食神与祿全见， 四柱顺当为妙。

【白话提要】
 上述主要内容介绍了食神忌枭的八字特点。指出食神虽然忌枭，但也有不忌的。 例如日柱是己亥构成食神格，便不怕丁作倒食，这是因为丁与壬（亥中带壬水） 合化为木，而壬禄刚好在亥，日柱是丙午，柱中当以戊土为食神，不怕甲作倒食，这是因为甲与午中之己合化为土，而己禄刚好在午；乙已不怕癸作倒食，癸巳不怕辛为倒食，其中道理是一样的；庚为众阳之首，戊为阳气归源之数，庚不怕戊作倒食，遇见戊反作喜神论，己不会成为辛的倒食，庚不会成为壬的倒食，辛金有了丁火，便不怕己土作倒食，这是因为丁能养辛金，而且有丁火便有己土，阴阳调合，可得清福相助。

 食神是十位天干的福禄之会，君子得之则显达富足，小人得之则自给自足。如果在福聚之地更是官髙禄厚，如果是在祸聚之地则会职卑命薄。以甲子日生人为例来作推论，丙子为食神是福星之贵，丙寅为食神是长生之禄，也是禄马同乡和食神学堂之贵，丙辰为食神，辰中癸水又是甲木的正印，丙午为食神，则相冲破命，丙申为食神，申金又克日主甲木而破禄，丙戌为食神，戌中辛金克甲木使日主身衰，戌又是甲木的空亡之位。其余天干以此类推。若食神遇到生旺、墓库、印星、天乙贵星、天官贵星、华盖、文星、学堂星神、官印、禄马之类，都属于位临福聚之地，如果是遇上克破、空亡、恶煞、刑害以及休、败、死、绝之位，则属祸聚之地。

 如果有华盖、正印，即使少也会增培，无学堂、驿马，即使多也要减半。清贵之家，骄奢之族，就是以此分别开的。经文中又说，甲、乙以丙、丁为食神，丙丁加在寅卯巳午之上；丙、丁以戊、己为食神，加在辰戌丑未之上，戊、己以 庚、辛为食神，加于已午中酉之上……这种情况叫做食神见生旺，如果柱中还有 禄马旺相，主人在文、武方面都能当上大官，若柱中不带禄马，主人亦是富裕之家，如果食神和禄位全都出现在柱中，以顺序不杂为好。

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