为什么死人烧纸钱(中国人给死去的亲人烧纸祭祀是民俗文化遗产还是迷信)

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中国人给死去的亲人烧纸祭祀是民俗文化遗产还是迷信？

炎黄子孙，世代繁衍，只要有后代就不知道仙人吗？

家族大条件好，要建祠堂，延续家谱。如果祖先有大人物，取得伟大成就将成为后代效法同学们的榜样。(莎士比亚)。

古代时，西书传家说，一切都是哈品，但只有读书高，如果死去的先人也不祭祀，那怎么西书传家，没有根的人到哪里都像浮萍一样。(莎士比亚)。

中国人不管人在哪里，最终都要有落叶，这一生才算圆满。

死去的亲人、清明、中原等节日不仅要烧纸送钱，还告诉我们我们从哪里来，只是现在******教进来了，他们不烧纸，只送花。

自古以来，哪个死人不烧纸，更别说外国了，我们是炎黄子孙。现代能引起环境污染或火灾流的地方可能会出现一定的政策，但不能阻止你崇拜仙人。

但是，在烧纸的时候，只要做好事后措施，不引起火灾就行了。

即使明知道，人死了100人，但活着的人不会忘记。

上坟烧纸的由来？

一天晚上，慧娘假装死于急病。蔡某伤心了。在她的******前悲伤。他一边烧纸一边哭。我和弟弟学会了造纸，没有用心。做的纸质量太差，惹你生气了。我要把这张纸烧成灰烬，消除心中的怨恨。“他烧了，又抱着纸烧了，烧了半天后，只听到慧妈妈在******里大喊的声音。”开门，我回来了。这能让人吃惊。人们打开******，慧妈妈趾高气扬地唱着歌。羊肝钱可以死海，阴间在做生意。不是丈夫烧纸，谁送我回家？

惠母唱了很多次歌，说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。”我到阴间的时候，阎王让我受苦，老公送钱，很多小朋友帮我，真有钱能迷惑鬼。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《财富》)三朝官员也向我要钱。我把所有的钱都花在他身上了。他打开政府后门，让我回去。蔡某装傻：‘我没有给你寄钱吗？慧娘说：‘你烧的纸是地下世界的钱。”这么说，蔡某又抱了几捆纸给父母烧了。

在场的人知道烧纸会有很大好处，所以给蔡某买了纸。慧娘慷慨地送给村民，这件事发生在10、10、100、远村的人都来买蔡家的纸，向死去的亲戚放火。不到两天，堆积的纸就卖完了。慧妈妈“桓阳”那天正是农历十月初一，所以后人都在十月初祭拜祖先，在坟墓里烧纸表示对祖先的思念。

六月初六为什么烧纸？

另一种情况是死者的几七天、百天、半年、一周年或几周年祭祀。因此，这种情况的家人都将在6月初6日给死者烧纸。

为什么有些人在清明扫墓时一定要烧香烛，烧冥纸，放爆竹？

清明节扫墓写焚香纸是历史上留下的风俗。如果别人都不烧掉，反而被人笑话。放鞭炮是极少数，各地方的风俗习惯行不通。新的祭祀方法刚刚开始，再好的新东西也要一步一步来。旧的风俗习惯不能一下子改变。(莎士比亚)。

老人去世灵前拜祭的由来？

以前有个秀才叫尤文图斯，汉昌努力学习了十几年，但是没有通过升降机考试。他扔掉画笔，从商人那里学会了在大发明家蔡伦的门下造纸。特别是秀才聪明，受到蔡伦的信任。蔡伦把自己的技术都传给了刘载。

几年后，蔡伦死了，特别是秀才继承了蔡伦的事业，做了纸。他做的纸多而好，但当时用纸的人很少，做的纸卖不出去，仓库里堆积如山。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《纸名言》)为此，特别是秀才非常担心，茶饭渐渐不进去，躺在床上三天就闭上眼睛死了。家人突然哭得要死。邻居知道这个消息后，都来帮忙料理丧葬事宜。留学者的妻子哭着对大家说。“我家不好，没什么可葬礼的，我们烧了这些纸再办葬礼吧！”说

因此，特别是派一个人，特别是在学者精神面前烧纸。第三天，特别是水灾突然发生，嘴里不停地喊。“快烧纸，快烧纸。「人们特别想到学者的尸体，他们害怕了。刘秀才说。“不要害怕。我真的活着。阎王老爷把我送回来了。」人们感到很奇怪，刘数学家找到了根源，说：「是你救了我的这张纸。”说

这些纸被烧了，到达音调分部就有钱了。我用这笔钱收买阎罗王，阎罗王就把我送回去了。“全家人都很高兴，听说他们烧了很多纸。这件事传出去后，有些人不相信。一位有钱有势的老人去找刘秀才，对他说。”用我家的钱举行葬礼，是不是比纸更值钱？」特别是学者说：「不知道外面的会员，不相信这些金银永远不能下地狱，外面的会员可以挖坟墓，那些丧葬金根本没有动过保障。”说

会员点头说是外部的。于是，突然有更多的人买了纸，特别是学者们做了纸，不能卖哩。其实，特别是学者，不是真的复活死了，上面卖了更多的纸，他的妻子可以讨论下一步的计划。但是，给死者烧纸的风俗一直流传下来。

但是现在的年轻人似乎对这个越来越不感兴趣了。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《生活》)暂时认为，这是一种迷信，但无助于通过祭祀亡灵传承中华民族的孝道文化。

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